الجواب الحمد & . يخير الولد بين أبويه : فإن اختار المقام عند أمه وهي غير مزوجة كان عندها ، ولم يكن للأب تسفيره ، لكن يكون عند أبيه نهارا ليعلمه ويؤدبه وعند أمه ليلا ، وإن اختار أن يكون عند الأب كان عنده ، وإذا كان عند الأب ورأى من المصلحة له تسفيره ، ولم يكن في ذلك ضرر على الولد فله ذلك ، و الله أعلم . مسألة 645 ] : وسئل عن رجل له زوجة ، وله مدة سبع سنين لم ينتفع بها ، لأجل مرضها : فهل تستحق عليه نفقة ، أم لا فإن لم تكن تستحق وحكم عليه حاكم : فهل يجب عليه أعطاؤه أم لا الجواب الحمد & . نعم تستحق النفقة في مذهب الأئمة الأربعة . مسألة 646 ] : وسئل عن رجل وطئ أجنبية وحملت منه ، ثم بعد ذلك تزوج بها : فهل يجب عليه فرض الولد في تربيته ، أم لا الجواب الحمد & . الولد ولد زنا ، لا يلحقه نسبه عند الأئمة الأربعة ، ولكن لا بد أن ينفق عليه المسلمون فإنه يتيم من اليتامى ، ونفقة اليتامى على المسلمين مؤكدة ، و الله أعلم . مسألة 647 ] : وسئل عن مريض طلب من رجل أن يطببه وينفق عليه ففعل فهل للمنفق أن يطالب المريض بالنفقة الجواب الحمد & إن كان ينفق طالبا للعوض لفظا أو عرفا فله المطالبة بالعوض ، و الله أعلم . مسألة 648 ] : وسئل رحمه الله في امرأة مزوجة محتاجة فهل تكون نفقتها واجبة على زوجها أو عن صداقها الجواب الحمد & . المزوجة المحتاجة نفقتها على زوجها واجبة من غير صداقها ، وأما صداقها المؤخر فيجوز أن تطالبه به ، وإن أعطاها فحسن ، وإن امتنع لم يجبر حتى يقع بينهما فرقة : بموت ، أو طلاق ، أو نحوه ، و الله أعلم .