مسألة 626 ] : وسئل عن رجل تزوج امرأة بعد امرأة ، وقد ارتضع طفل من الأولى ، وللأب من الثانية بنت فهل للمرتضع أن يتزوج هذه البنت وإذا تزوجها ودخل بها فهل يفرق بينهما وهل في ذلك خلاف بين الأئمة الجواب الحمد & . إذا ارتضع الرضاع المحرم ، لم يجز له أن يتزوج هذه البنت في مذاهب الأئمة الأربعة بلا خلاف بينهم لأن اللبن للفحل ، وقد سئل ابن عباس عن رجل له امرأتان أرضعت إحداهما طفلا والأخرى طفلة فهل يتزوج أحدهما الآخر فقال : لا ، اللقاح واحد ، والأصل في ذلك حديث عائشة المتفق عليه ، قالت : استأذن علي أفلح أخو أبي القعيس ، وكانت قد أرضعتني امرأة أبي القعيس فقلت : لا آذن لك حتى أستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألته فقال : إنه عمك فليلج عليك فقالت : قلت : يا رسول الله بأبي أنت وأمي إنما أرضعتني المرأة ، ولم يرضعني فقال : إنه عمك فليلج عليك ، يحرم من الرضاع ما يحرم من الولادة ، وإذا تزوجها ودخل بها فإنه يفرق بينهما بلا خلاف بين الأئمة ، و الله أعلم . مسألة 627 ] : وسئل هل تقبل شهادة المرضعة أم لا الجواب الحمد & . إن كان الشاهد ذا عدل قبل قوله في ذلك ، لكن في تحليفه نزاع ، وقد روي عن ابن عباس - رضي الله عنهما - أنه يحلف فإن كانت كاذبة لم يحل الحول حتى يبيض ثدياها . مسألة 628 ] : سئل في طفل ارتضع من امرأة مع ولدها رضعة أو بعض رضعة ، ثم تزوجت برجل آخر فرزقت منه ابنة فهل يحل للطفل المرتضع تزويج الابنة على هذه الصورة ، أم لا وما دليل مالك - رحمه الله - وأبي حنيفة في أن المصة الواحدة أو الرضعة الواحدة تحرم مع ما ورد من الأحاديث التي خرجها مسلم في صحيحه ، منها : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا تحرم المصة ، ولا المصتان ، ومنها أنه صلى الله عليه وسلم قال : لا تحرم الإملاجة ، ولا الإملاجتان ، ومنها أن رجلا من بني عامر بن صعصعة قال : يا رسول الله هل تحرم الرضعة الواحدة قال : لا ،