| ابن مغول عن عبد الله بن إدريس عن المختار بن فلفل عن أنس بن مالك عنه في حديث | القف والصقر هذا لم أر لهم فيه كلاما ، ورأيته ذكر في هذا الحديث أشياء ، لم يأت بها | غيره ، منها أنه قال في حديثه ائذن له ، وبشره بالجنة وبالخلافة ، وهذا لم يأت به غيره | فأوجب ترك حديثه ، والله أعلم بالصواب .
قال الشيخ رحمه الله : فبهذه الأحاديث / وأمثالها احتج من أنكر استماع الغناء جهلا منهم | بصناعة الحديث ، ومعرفته وعلمه فيرى الواحد منهم إذا رأى حديثا مكتوبا في كتاب | جعله لنفسه مذهبا ، واحتج به على مخالفة ، وهذا غلط عظيم ، لا بل جهل جسيم ، وقد | أخبرنا أبو بكر أحمد بن الأديب أخبرنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبد الله الحافظ | في كتابه ، قال سمعت أبا محمد أحمد بن عبد الله المزني قال : سمعت أبا بكر بن داود بن | على يقول : سمعت أبي يقول : من لم يعرف حديث رسول الله [
| ] بعد سماعه ، ولم | يميز صحيحه وسقيمه ، فليس بعالم ، ونحن نتبع هذين الفصلين بفضل ثالث يدل على أن | النبي [
] وأصحابه ، والتابعين . وأئمة المسلمين أمروا بالتسهيل ونهوا عن | التضييق والتشديد ، وأنهم كانوا يمزحون ويلعبون ، ولم يكونوا كقراء زماننا هذا - لاكثرهم | الله - يرخصون / فيما حرم الله عز وجل ، ويتشددون في تحريم ما أحل الله عز وجل ، ولا نرى | قارئا متقشفا إلا والغيبة شعاره والوقيعة في الناس دثاره ، وقد صح أن النبي [
| ] | قال : إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام ، وليس قصدنا استيعاب | هذا الفصل والبحث عن أحوالهم ونحن نذكر قدرا يسيرا مما أشرنا إليه . والله المسهل . | أخبرنا أبو القاسم قاسم بن أحمد الأصبهاني بآمد ، قال أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد | العدل . قال : حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله المقرئ : حدثنا جدي محمد بن عبد الله بن |