ومهدي هَذَا يروي عَن الثِّقَات أَشْيَاء لَا يُتَابع عَلَيْهَا. وَكُنَّا فِي شغل من حَدِيث الثَّوْريّ عَن مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر، عَن جَابر الَّذِي يرويهِ عَنهُ يُوسُف بن أَسْبَاط حَتَّى جَاءَنَا أَبُو الأخيل فَحدث بِهِ عَن ابْن عُيَيْنَة. وَأوردهُ فِي تَرْجَمَة يُوسُف بن أَسْبَاط؛ عَن الثَّوْريّ، عَن مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر، عَن جَابر. وَقَالَ: وَهَذَا يعرف بالمسيب بن وَاضح، عَن يُوسُف بن أَسْبَاط، عَن الثَّوْريّ بِهَذَا الْإِسْنَاد. وَقد سَرقه مِنْهُ جمَاعَة ضعفاء، رَوَوْهُ عَن يُوسُف، عَن الثَّوْريّ. وَأوردهُ فِي تَرْجَمَة يُوسُف بن مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر: عَن أَبِيه، عَن جَابر. ويوسف هَذَا مَتْرُوك الحَدِيث. وَرَوَاهُ عَنهُ عبد الرَّحْمَن بن عبيد الله الْحلَبِي، يُقَال لَهُ: ابْن أخي الإِمَام. وَأوردهُ فِي تَرْجَمَة أَصْرَم بن حَوْشَب: عَن منْدَل، عَن الْمُغيرَة، عَن إِبْرَاهِيم قَوْله. قَالَ الشَّيْخ: هَذَا الحَدِيث، وَإِن كَانَ مَقْطُوعًا، عَن إِبْرَاهِيم، فَإِنِّي لَا أعرفهُ إلاّ من حَدِيث أَصْرَم، وَالْعَبَّاس بن الْحسن الَّذِي رَوَاهُ عَن أَصْرَم فِي