عُبَيْدَة، عَن طَلْحَة بن عبيد الله بن كريز، عَن ابْن عمر. وَهَذَا رَوَاهُ غير سُفْيَان فَأرْسلهُ، وَلم يذكر فِي إِسْنَاده " ابْن عمر ". وَأوردهُ فِي ذكر زَكَرِيَّا بن يحيى بن مَنْظُور: عَن أبي حَازِم، عَن نَافِع، عَن ابْن عمر. زَكَرِيَّا هَذَا مُنكر الحَدِيث، لَيْسَ بِشَيْء. قَالَ الْمُؤلف رحمه الله: صَحَّ هَذَا الحَدِيث من طَرِيق مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر، عَن جَابر، وَلست أَقف على قَول ابْن عدي: " إِنَّه لم يروه غير عبد الحميد، ومسور "، وَقد تقدم فِي كِتَابه لَهُ طَرِيق آخر عَن الزُّهْرِيّ إلاّ أَن يكون أَرَادَ تِلْكَ الزِّيَادَات الَّتِي فِي مَتنه فَذَاك. وَقد رَوَاهُ غير هذَيْن. وَأخرجه مُسلم من حَدِيث أبي مَالك سعيد بن طَارق الْأَشْجَعِيّ، عَن ربعي بن حِرَاش، عَن حُذَيْفَة بن الْيَمَان. وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ أبي مَالك: فَرَوَاهُ عَنهُ سُفْيَان الثَّوْريّ، وَأَبُو عوَانَة الوضاح، وَعباد بن الْعَوام. وَرَوَاهُ عَن كل وَاحِد مِنْهُمَا ثِقَة. وَالله أعلم.

٤٢٦٥ - حَدِيث: كل مَوْلُود مُرْتَهن بعقيقته. رَوَاهُ مُوسَى بن عُمَيْر: عَن جَعْفَر بن مُحَمَّد، عَن أَبِيه، عَن جده.