وعفير لَيْسَ بِشَيْء فِي الحَدِيث.

٢٨٢٨ - حَدِيث: خير النَّاس قَرْني. رَوَاهُ يُوسُف بن عَطِيَّة الصفار: عَن قَتَادَة، عَن أنس. وَهَذَا يرويهِ قَتَادَة: عَن زُرَارَة بن أوفى، عَن عمرَان بن حُصَيْن، اختصر طَرِيقه يُوسُف هَذَا، وَهُوَ مَتْرُوك الحَدِيث.

٢٨٢٩ - حَدِيث: خيّر النَّبِي - ﷺ - بَين أَزوَاجه، فاخترنه، وَلم يكن ذَلِك طَلَاقا. رَوَاهُ نعيم بن حَمَّاد: عَن الْفضل بن مُوسَى، عَن أبي بكر الْهُذلِيّ، عَن شهر بن حَوْشَب، عَن ابْن عَبَّاس. وَهَذَا غير مَحْفُوظ، يرويهِ نعيم، ونعيم هَذَا ضعفه، وَأثْنى عَلَيْهِ اخرون لأجل السّنة، وَالَّذِي أنكر عَلَيْهِ هُوَ ماذكره فِي هَذَا الْكتاب، وَهُوَ تِسْعَة أَحَادِيث. أَظن ابْن عدي أَشَارَ إِلَى إِنْكَاره فِي هَذَا الْوَجْه، وَأما الحَدِيث فَمن غير هَذَا الْوَجْه فمحفوظ - وَالله أعلم. فصل فِي الْمحلي ب " ال " من هَذَا الْحَرْف

٢٨٣٠ - حَدِيث: الخاصرة عرق من عروق الْكُلية؛ فَإِذا تحرّك فداووها بِالْمَاءِ المحرق، وَالْعَسَل. رَوَاهُ حُسَيْن بن علوان الْكُوفِي: عَن هِشَام بن عُرْوَة، عَن أَبِيه، عَن عَائِشَة.