ومخلد مَعْرُوف بِهَذَا الحَدِيث. وَأما حَدِيث الزُّهْرِيّ: فَرَوَاهُ شيخ لَيْسَ بِالْمَعْرُوفِ، يُقَال لَهُ: مُصعب بن إِبْرَاهِيم الْجُهَنِيّ، عَن ابْن جريج، عَن الزُّهْرِيّ، وَأما حَدِيث هِشَام، فَرَوَاهُ عَن هِشَام: مُسلم بن خَالِد الزنْجِي وَغَيره. وَأوردهُ فِي تَرْجَمَة عمربن عَليّ بن مقدم: عَن هِشَام بن عُرْوَة، عَن أَبِيه، عَن عَائِشَة، قَالَ: وَهَذَا يعرف بِمُسلم بن خَالِد، عَن هِشَام. وَقد رَوَاهُ بعض الضُّعَفَاء أَيْضا عَن هِشَام.

١٥٢٩ - حَدِيث: إِن رَسُول الله - ﷺ - قضى أَن العجماء جَبَّار والمعدن جَبَّار، والبئر جَبَّار، وَقضى فِي الرِّكَاز الْخمس. رَوَاهُ حَمَّاد بن الْجَعْد: عَن قَتَادَة، عَن مُحَمَّد بن سِيرِين، عَن أبي هرير ة. وَحَمَّاد ضَعِيف، وَلَا أعلم رَوَاهُ عَن قَتَادَة غير حَمَّاد، وَالْحكم بن عبد الْملك.

١٥٣٠ - حَدِيث: ان النَّبِي - ﷺ - قضى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِد الْوَاحِد بالفاظ مُخْتَلفَة، ومعاني متفقة. أوردهُ أبوأحمد ابْن عدي فِي أَرْبَعَة عشر موضعا من كِتَابه. أَولهَا: رَوَاهُ سيف بن سُلَيْمَان الْمَكِّيّ: عَن قيس بن سعد، عَن عَمْرو بن دِينَار، عَن ابْن عَبَّاس. وَلَا أعلم روى هَذَا الحَدِيث: عَن قيس غير سيف، وَسيف بن سُلَيْمَان

وَهُوَ ضَعِيف.

١٨٠٧ - حَدِيث: ان النَّبِي - ﷺ - نهى أَن يمشي الرجل فِي خف وَاحِد أَو نعل وَاحِد. رَوَاهُ أبوجزي نصر بن طريف: عَن الْأَعْمَش، عَن أبي صَالح، عَن أبي هُرَيْرَة. وَهَذَا يرويهِ أَبُو جري، وَهُوَ مَتْرُوك الحَدِيث. وَرَوَاهُ مُحَمَّد بن أبي نعيم: عَن سعيد بن زيد، عَن الزبير بن حُرَيْث، عَن عِكْرِمَة، عَن أبي هُرَيْرَة. وَمُحَمّد هَذَا كَذَّاب. وَمتْن الحَدِيث مَشْهُور من غير هذَيْن الطَّرِيقَيْنِ.

١٨٠٨ - حَدِيث: إِن النَّبِي - ﷺ - نهى أَن يمْنَع نقع مِمَّا فِي الْبِئْر. رَوَاهُ خَارِجَة بن عبد الله بن سُلَيْمَان: عَن أبي الرِّجَال، عَن أمه: عمْرَة بنت عبد الرَّحْمَن، عَن عَائِشَة. وخارجة ضَعِيف.

١٨٠٩ - حَدِيث: إِن النَّبِي - ﷺ - نهى أَن ينتفض فِي برَاز حَتَّى يَتَنَحْنَح. رَوَاهُ الْحسن بن ذكْوَان: عَن حبيب بن أبي ثَابت، عَن سعيد بن جُبَير،