وَهَذَا الحَدِيث لايوصله إِلَّا أَحْمد هَذَا، وَكَانَ يسكن حمص. وَرَوَاهُ غَيره عَن حَمَّاد، فَلم يذكر فِي إِسْنَاده زِيَاد بن حَارِثَة، ولاحبيب بن مسلمة، مِنْهُم: أَسد بن الْحَارِث الْحَرَّانِي، قَالَ فِيهِ: عَن مَكْحُول، عَن النَّبِي - ﷺ -. وَهَذَا أشبه بِالصَّوَابِ.

١٤٦٠ - حَدِيث: إِن النَّبِي - ﷺ - عَفا عَن شعرالجاهلية. رَوَاهُ سُلَيْمَان بن الأرقم: عَن ابْن سِيرِين، عَن أبي هُرَيْرَة بِهِ. قَالَ سُلَيْمَان: فَذكرت ذَلِك لِلزهْرِيِّ، فَقَالَ: عَفا عَنهُ إِلَّا فِي قصيدتين كلمة أُميَّة الَّتِي ذكر فِيهَا أهل بدر، وَكلمَة الْأَعْشَى الَّتِي يذكر فِيهَا الْحَوْض. وَسليمَان هَذَا مَتْرُوك الحَدِيث.

١٤٦١ - حَدِيث: إِن النَّبِي - ﷺ - عق عَن نَفسه بعد مابعثه الله عزوجل نَبيا. رَوَاهُ عبد الله بن مُحَرر: عَن قَتَادَة، عَن أنس. وعبد الله مَتْرُوك الحَدِيث.

١٤٦٢ - حَدِيث: إِن رَسُول الله - ﷺ - عقد لعَمْرو بن الْعَاصِ راية من مرط أسود، وَمن صوف. رَوَاهُ الْعَرْزَمِي: عَن عَمْرو بن شُعَيْب، عَن أَبِيه، عَن جده.