رَوَاهُ عبد الله بن كيسَان أَبُو مُجَاهِد الْمروزِي: عَن ثَابت، عَن أنس. قَالَ البُخَارِيّ: عبد الله بن كيسَان مُنكر الحَدِيث.

١١٦٢ - حَدِيث: إِن رجلا غشي أَهله فِي رَمَضَان، فَقَالَ لَهُ رَسُول - ﷺ - " تحرر محررًا " قَالَ: لَا أجد، فَذكر الحَدِيث. رَوَاهُ مُحَمَّد بن أبي سَلمَة - وَهُوَ ابْن حَفْصَة - عَن الزُّهْرِيّ عَن حميد بن عبد الرَّحْمَن، عَن أبي هُرَيْرَة. وَمُحَمّد هَذَا ضَعِيف.

١١٦٣ - حَدِيث: إِن رجلا قَالَ عِنْد الْجَمْرَة الأولى: يَا رَسُول الله ﴿أَي الْجِهَاد أفضل؟ فَأَعْرض رَسُول الله - ﷺ -، ثمَّ قَالَ عِنْد الْجَمْرَة الْوُسْطَى: يَا رَسُول الله﴾ أَي الْجِهَاد أفضل؟ فَأَعْرض رَسُول الله - ﷺ -، فَلَمَّا رمى جَمْرَة الْعقبَة، وضع رجله فِي الغرز قَالَ: أَيْن السَّائِل؟ قَالَ: فَقَالَ الرجل: هَا أناذا يَا رَسُول الله! قَالَ: أفضل الْجِهَاد من قَالَ كلمة الْحق عِنْد سُلْطَان جَائِر. رَوَاهُ حزور أَبُو غَالب: عَن أبي أُمَامَة. وَأَبُو غَالب ضعفه النَّسَائِيّ.

١١٦٤ - حَدِيث: إِن رجلا قَالَ لرَسُول الله - ﷺ -: مَا يدل على الْعلم؟ قَالَ: السُّؤَال. رَوَاهُ عمر بن صبح التَّمِيمِي: عَن ثَوْر بن يزِيد، عَن مَكْحُول، عَن شَدَّاد بن أَوْس. وَهَذَا غير مَحْفُوظ من حَدِيث مَكْحُول، وَلَا من حَدِيث ثَوْر.