|

% ولبست للموت جلا أخرجا % %

لأن الخرجة كالرقطة وبنو الرمداء - بطن من العرب من قولهم امرأة رمداء رمدة ونجلاء - شعبة تدفع في ينبوع من قولهم عين نجلاء - واسعة والفلحاء - نبز لبني دارم من قولهم شفة فلحاء - فيها شق ومنه قيل لعنترة الفلحاء والبطحاء - موضع من البطحاء - وهو ما انبطح من الوادي وقد تقدم والبغثاء - جماعة الناس من قولهم أرض بغثاء - مختلطة النبت والبغثة - لون مختلط بسواد وبياض والبلقاء - أرض بالشأم من قولهم أرض بلقاء - إذا أكل بعض نباتها والبيضاء - فرس قعنب بن عتاب الرياحي وبيضاء حرس موضع وقيل كتيبة وبيداء - موضع بين مكة والمدنية وفي الحديث :

( إن قوما يغزون البيت فإذا نزلوا البيداء بعث الله عليهم جبريل عليه السلام فيقول يا بيداء بيدي فيخسف بهم ) وأبو البيداء - كنية رجل وأصل البيداء - الأرض القفرة والبرشاء - كالبغثاء من قولهم أرض برشاء كبغثاء والبرشاء - أم قيس وذهل وشيبان بني ثعلبة من ذلك وقيل هو تأنيث الأبرش مقلوب من الأربش والملحاء - كتيبة لآل جفنة من الملح - وهو البياض وعين ملحاء - بينة الملحة تضرب إلى البياض ومغراء - اسم رجل من المغرة وهي حمرة في بياض يقال رجل أمغر وصقر أمغر وضربه على ملساء متنه وملسائه - أي حيث استوى وتزلق من قولهم أرض ملساء - مستوية سهلة والمرداء - موضع من المرداء - وهي رملة منبطحة لا نبت فيها وميثاء - اسم امرأة من قولهم أرض ميثاء - طيبة عذبة والوحفاء - موضع من قولهم أرض وحفاء - فيها حجارة سود وابن ورقاء - من فرسانهم من الورقة وهي سواد يضرب إلى بياض كدخان الرمث

( فعلاء مختلف في أفعلها ) أمرأة خثواء - سمينة ولا يقال للرجل | وقال ابن السكيت : رجل أخثى وليس بثبت وناقة قصواء - مقطوعة طرف الأذن ولا يقال للذكر أقصى وإنما يقال مقصو ومقصي هذا قول الأصمعي وابن السكيت وحكى بعضهم جمل أقصى ويستعمل القصواء في المعز وناقة سعفاء وقد سعفت سعفا - وهم داء يتمعط منه خرطومها ويسقط منه شعر العين | قال أبو عبيد : هو في النوق خاصة دون الذكور وحكى غيره جمل أسعف - إذا أصابه ذلك وأرض نبخاء - مرتفعة ونفخاء - يسمع لها صوت إذا و طئتها الدواب هذا قول أهل اللغة وأما الفارسي فحكى مكان أنبخ وأنفخ

( فعلاء لا أفعل لها من جهة اختلاف الخلقة أو الطبع أو التشبيه بالمذكر ) ناقة عكناء - إذا غلظ لحم ضرتها وأخلافها وكذلك الشاة وكل غلظ فقد تعكن وناقة عجناء - في أسفل حيائها لحم نابت ولا تكاد تلقح حتى يذهب ذلك وقد عجنت عجنا ونخلة عشواء - متأخرة الحمل وامرأة عذراء - لم تفتض ورملة عذراء لم تسلك وقيل لا اثر بها وهو مثل بالمرأة وامرأة عفلاء وقرناء | العفل - ما زاد على سطح الرحم والقرن - ما لم يزد وحمامة حبناء - لا تبيض وامرأة خلقاء - رتقاء مثل بالهضبة الخلقاء لأنها مسمتة مثلها وامرأة خوقاء - واسعة وقيل هي التي ليس بين دبرها وقبلها حجاب وناقة خبراء - مجربة بالغزر وجمعها خبور وامرأة خجواء - واسعة وقبعاء - للتي إذا نكحها الرجل انقبعت إسكتاها في فرجها وهو عيب وليلة قمراء - مقمرة قال : |

% يا حبذا القمراء والليل الساج % %

وأنكرها بعضهم وامرة جخراء - منتة الفرج وقيل واسعته من قولهم جخر جوف البئر - إذا اتسع وامرأة جداء - صغيرة الثدي وناقة جداء - قد انقطع لبنها وكذلك الأتان والشاة وشاة جداء - قد انقطع خلفها وقيل الجداء من لك حلوبة - الذاهبة اللبن عن عيب ومفازة جداء - يابسة وسنة جداء - محلة وشاة شحصاء - لا |