والصوم قيام بلا عمل . صام الفرس على آربه إذا لم يعتلف ، وصامت الريح إذا ركدت ، وصامت الشمس حين تستوي في منتصف النهار ويقال تقبل صامتي ، قال الراجز : | * وصمت يومي فتقبل صامتي * ابن السكيت : قوم صوم وصيم . سيبويه : أصله الواو وإنما قلبت فيه ياء للخفة وقربها من الطرف ومنهم من يقول صيم يشبهها بعصي . أبو زيد : التسحر الأكل بالسحر للصيام واسم الطعام السحور . ابن السكيت : وهو الفلح وحقيقته البقاء . صاحب العين : وهو الفلاح . أبو زيد : حرج السحور علينا حرجا : إذا أصبح فحرم علينا . أبو عبيد : الكافل : الذي يصل الصيام . صاحب العين : الفطر : نقيض الصوم وهو من المصادر التي يوصف بها الواحد والجميع بلفظ واحد . أبو الحسن : ليس بمصدر وإنما هو اسم موضوع موضع مصدر . سيبويه : فطرته فأفطر ومثل هذا قليل : يعني أن يكون التفعيل لما مطاوعه أفعل . |

| 3 ( العكوف ) 3

أبو عبيد : عكف بالمكان يعكف ويعكف عكوفا واعتكف أعكف : إذا أقام ، وقالوا : عاكف عليه والقول فيه كالقول في السجود ، وحكى أبو زيد : عكفته أعكفه عكفا . |

| 3 ( الجهاد ) 3

أبو عبيد : جاهده مجاهدة وجهادا ، والمكاوح : المجاهد . صاحب العين : الغزو : السير إلى قتال العدو وانتهابه ، وقد غزا غزوا ، ورجل غاز من قوم غزى وغزاة والغزي اسم للجميع عند سيبويه ، وأغزيت الرجل وغزيته : حملته على أن يغزو ، وقالوا : غزاة واحدة : يريدون عمل وجه واحد كما قالوا حجة واحدة يريدون عمل سنة واحدة والقياس غزوة . أبو عبيد : النسب إلى الغزو غزوى وهو من نادر المعدول ، والمغازي الغزوات والمغازي مواطن الغزو والمغازي أيضا مناقبهم ، وأغزت المرأة فهي مغزية : إذا غزا بعلها . |

| 3 ( المطوعة ) 3

المطوعة : القوم الذين يتطوعون بالجهاد ، وحكاه أحمد بن يحيى بتخفيف الطاء وشد الواو ورد ذلك عليه أبو إسحاق . |

| 3 ( الحج ) 3

الحج : القصد والتوجه إلى البيت بالأعمال المشروعة فرضا وسنة وحقيقته الزيارة ، يقال حجه يحجه حجا . ابن السكيت : هو الحج والحج لغتان . أبو علي : حج يحج حجا والحج الاسم ، فأما سيبويه فقال : حجه يحجه حجا مثل ذكره يذكره ذكرا ، وقالوا : في الجميع الحاج فجعلوه اسما للجمع كالجامل والباقر ، وقالوا : الحاج على مثاله وقد قالوا : الحجيج في هذا المعنى على مثال الكليب والعبيد ، والحج أيضا الحجيج ، قال : | * وكأن عافية النسور عليهم * * حج بأسفل ذي المجاز نزول * قال سيبويه : وقالوا حجة واحدة يريدون عمل سنة واحدة كما قالوا غزاة واحدة يريدون عمل وجه واحد وذو الحجة : شهر الحج . صاحب العين : الهدي : ما أهدي إلى مكة من البدن ، قال سيبويه : واحدته هدية .