تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وامرأة عيمى : إذا غرضت إلى اللبن ، والرجل عيمان وقد عام يعام ويعيم عيما ، وعجلى : فرس دريد بن الصمة وفرس ثعلبة بن أم حزنة ، وعجلى : اسم ناقة وإذا كانت القوس طروحا ودامت على ذلك فهي عجلى وعبرى من العبرة يقال امرأة ثكلى عبرى وقيل من العبر وهو الحزن وهما متقاربان ، والعدوى من الاستعداء ، والعدوى : البعد ، قال كثير : | * متى أخش عدوى الدار بيني وبينها * * أصل بالنواجي الناعجات حبالها * فأما الذي عليه أكثر أهل اللغة فإن العدوى من الإعداء والعدواء من البعد والعدوى من إعداء الجرب وعروى : اسم بلد وقيل هو : هضبة بشمام وعزوى ويعزى : كلمة يتلطف بها وبنو عوذى : بطن من العرب وبنو عوهى : بطن من العرب أيضا بالشام وامرأة جبأى : قائمة الثديين وامرأة حبلى وحبلانة : ممتلئة من الشراب ومن الغضب والرجل حبلان وقد حبل حبلا ، وحجوى : من المحاجاة وحلقى من حلق الرأس وقد تقدم ذكره مع عقرى وحيرى من التحير ، امرأة حيرى وروضة حيرى : ممتلئة بالماء وأنشد الفارسي : | * فيا رب حيرى جمادية * * تحدر فيها الندى الساكب * وحوضى : موضع وهرشى : ثنية قريبة من الجحفة يرى منها البحر ، قال : | * خذا جنب هرشى أو قفاها فإنه * * كلا جانبي هرشى لهن طريق * والهلتى : نبت ولم نسمع لها بواحد وقد قيل هتلى إلا أن ابن دريد قال حكى أبو مالك هتلى ولا أحقه وخيطى : جماعة النعام وقد يكون من البقر والجمع خيطان . وخرفى وخربى فارسي معرب وهو : الحب الذي يسمى الجلبان وغروى من الإغراء ويقال لا غروى ولا غرو : أي لا عجب وغوهى : قبيلة من اليمن وغرثى من الغرث وهو : الجوع وجارية غرثى الوشاح ويخص الوشاح فيقال وشاح غرثان وامرأة غيرى من الغيرة ، وغينى : هضبة معروفة وبها سمي الرجل ، وغروى : موضع وكذلك قورى وقمرى وقد تقدم في المتعادل وكودى أثال : موضع وليلة كموى : قمراء والكلبى : الذين بهم الكلب وكوثى : موضع وجدوى : امرأة ، وجدوى : العطية . جدوته : أعطيته وسألته ، وأنشد الفارسي : | * إليه تلجأ الهضاء طرا * * فليس بقائل هجرا لجادي * و جوخى : اسم بلد وحولى : موضع وشعيا : اسم نبي من أنبياء بني إسرائيل ، وشروى : النظير ، قال : | * ولم أر شرواها خياسة واحد * * ونهنهت نفسي بعد ما كدت أفعله * وشتى : متفرقون . وضرة شكرى : إذا كانت ملأى من اللبن وجاءت الإبل شكرة وشكرى : ممتلئة حافلة . والشكوى : مصدر شكا شكوى شديدة وشكاة وشلحى لغة مرغوب عنها في السيف بلغة أهل الشحر وشوطى : موضع ، وشتى كذلك ، وضفوى مثله وامرأة صبحى ورجل صبحان : إذا شربا الصبوح وإذا عطشت النخلة

المخصص · الجزء ٤ · الصفحة ٤٧٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المخصصج ٤ · ص ٤٧٦