من أنهما أخوان والكسا والكسا جمع كسوة وكسوة وقد تقدم . والكنى والكنى جمع كنية وكنية والكيسى والكوسى : الكيسة وقيل هو : اسم الكيس قال : | * فما أدري أجبنا كان دهري * * أم الكيسى إذا عد الحزيم * الحزيم من الحزم والجذا والجذا جمع جذوة جذوة من النار وهو : عود غليظ فيه نار ، قال : | * باتت حواطب ليلى يلتمسن لها * * جزل الجذا غير خوار ولا دعر * وقد يجوز أن يكون المكسور جمع المضموم والمضموم جمع المكسور على ما تقدم من تناسب فعلة وفعلة وهذا مطرد في جميع هذا الباب ويقال أيضا جذوة والجذا أيضا : أصول الشجر العظام الضخام من الرمث والعرفج والعضاة . قال أبو حنيفة : وهو منه ما قد بلي أعلاه وبقيت أسافله ، والجذا أيضا : جمع جذاة وهي نبتة والجثا والجثا جمع جثوة وجثوة وهو : التراب المجتمع . ابن السكيت : هي جثا الحرم وجثاه ويقال جثوة بالفتح والصوى والصوى جمع صوة وهي : الأعلام المنصوبة في الطرق يقال أصوى القوم : وقعوا في الصوى والصوى أيضا والصوى : ما ارتفع في غلظ واحدتها صوة والصفا والصفا : جمع صفوة وصفوة وفيها ثلاث لغات : صفوة الشيء وصفوته وصفوته والسرا والسرا جمع سروة وسروة وسرية : من السهام والسدى والسدى : المهمل وقد أسديت إبلي : أهملتها والاسم السدى وفي التنزيل : ( أيحسب الإنسان أن يترك سدى ) . أي لا يؤمر ولا ينهى ، وطوى : اسم واد والكسر فيه لغة والثوى والثوى واحدتها ثوة وهي : خرقة تجعل على الوتد يسند إليها السقاء فيمخض لئلا يتخرق وقيل هي : خرق القدر وما بقي في الدار من خرقة أو صوفة ، قال الطرماح : | * رفاقا تنادي بالنزول كأنها * * بقايا الثوى وسط الديار المطرح * والبنى والبنى : جمع بنية وبنية ، والمدى والمدى : جمع مدية ومدية وهي : السكين . | ومما يختلف أوله بالكسر والفتح وكله باتفاق معنى : ماء صرى وصرى : إذا طال مكثه وتغير . والفحا والفحا : البزر . |

| ومما اختلف أوله بالفتح والضم واتفق بالقصر وكله باتفاق معنى

| العسرى والعسرى : بقلة وقد تقدم ويقال ليلة غمى مثل كسلى : إذا كان في السماء غمي وهو : أن يغم عليهم الهلال يقال صمنا للغمى والغمى ، قال الراجز : | * ليلة غمى طامس هلالها * * أوغلتها ومكرة إيغالها * والغمى : اسم الغمة والغمى : اسم الغبرة والظلمة والشدة التي تغم القوم في الحرب : أي تغطيهم ، قال كثير : |