| 2 ( باب ما يهمز فيكون له معنى فإذا لم يهمز كان له معنى آخر ) 2

يقال : قد روأت في الأمر وقد رويت رأسي بالدهن وقد تملأت من الطعام والشراب وقد تمليت العيش : إذا عشت مليا : أي طويلا ، وتقول : قد تخطأت له في هذه المسألة وقد تخطيت القوم لأنه من الخطوة وقد قرأت القرآن وما قرأت لناقة سلاقط : أي لم تلق ولدا : أراد أنها لم تحمل وقد قريت الضيف وقد سوأت عليه ما صنع : إذا قلت له أسأت وقد سويت الشيء والعرب تقول إن أصبت فصوبني وإن أخطأت فخطئني وإن أسأت فسوئ علي ، وقد خبأ الشيء يخبأ خبئا وقد خبت النار خبوا : إذا ذهب لهبها وقد برأت من المرض أبرأ برءا وقد بريت القلم وقد بارأت شريكي : إذا فارقته ، وقد بارأ الرجل امرأته وباريت فلانا إذا كنت تفعل ما يفعل وفلان يباري الريح سخاءا وتقول جنأت : إذا انحنيت على الشيء وقد جنيت الثمرة وقد جرأتك على فلان حتى اجترأت عليه جرءة وقد جريت جريا : أي وكلت وكيلا ، والجري : الرسول ، وقد كفأت الإناء : إذا قلبته وقد كفيته ما أهمه وهمه ، وقد كلأت الرجل أكلأه كلاءة : إذا حرسته ، وقد كليته إذا أصبت كليته ، وقد رقأ الدمع والدم يرقأ رقوءا والرقوء : الدواء الذي يرقئ الدم ويقال : لا تسبوا الإبل فإن فيها رقوء الدم . أي تعطى في الديات فتحقن بها الدماء وقد رقي يرقى من الرقية ، وقد رقي في الدرجة رقيا وقد نكأت القرحة نكئا : إذا قرفتها وقد نكيت في العدو نكاية : إذا قتلت فيهم وجرحت وقد سبأت الخمر أسبؤها سبئا ومسبأ والسباء : الاسم : إذا اشتريتها ، قال الشاعر : | * يغلو بأيدي التجار مسبؤها * وقد سبيت العدو سبيا وقد رفأت الثوب أرفؤه رفئا ، قولهم بالرفاء والبنين : أي بالالتئام والاجتماع ، وأصله الهمز وإن شئت كان معناه بالسكون والطمأنينة فبكون أصله غير الهمز ، يقال : رفوت الرجل : إذا سكنته ، قال الهذلي : | * رفوني وقالوا يا خويلد لا ترع * * فقلت وأنكرت الوجوه هم هم * ويقال قد زنأ عليه : إذا ضيق عليه ، والزناء : الضيق ، وأنشد ابن الأعرابي : | * لا هم إن الحرث بن جبله * * زنا على أبيه ثم قتله | وكان أصله زنأ على أبيه بالهمز فتركه للضرورة وقد زناه من التزنية يقال زنأ يزنأ زنئأ : إذا صعد في