أفنان وفنون وهو الأفنون ، وقد افتتنت : أخذت في فنون القول . أبو عبيد : الصرع : الضرب ، والجمع أصرع وصروع ، وقد تقدم أن الصرع المثل . ابن دريد : الأخياف : الضروب المختلفة في الأخلاق والأشكال . السيرافي : الفلج : الصنف . صاحب العين : كل صنف من الخلق على حدة جند ، وفي الحديث : ( الأرواح جنود مجندة ) . والنمط من العلم والمتاع وكل شيء نوع منه . |

| 2 ( ? باب الوصف ) 2

النعت : الوصف ، والجمع نعوت ، نعته ، وتنعته : إذا وصفه ، واستنعته : استوصفه ، وكل جيد بالغ نعت ونعت ونعيت والأنثى نعتة ونعتة ونعيت بغير هاء ، وقد نعت نعاتة ، وللنعت تحديد لا يليق بغرضنا في هذا الكتاب . |

| 3 ( أسماء الناس وكناهم ) 3

أبو عبيد : مغول : اسم رجل ، وكذلك مخنف ومسطح ومربع فأما مزيد وموهب فبالفتح . قال الفارسي : قالوا : موهب ومورق من حيث قالوا مزيد ومكوزة ومريم وكان حكمه موهبا ومورقا على باب موعد ولكنهم مما يخصون الأسماء الأعلام بالشذوذ عن القياس كثيرا . أبو عبيد : مكنف بضم الميم وكسر النون وسكن بفتح الكاف وجزمها ، ونصاح بكسر النون وأصله الخيط لأنه ينصح به الثوب أي يخاط ، وقالوا : شجنة بالكسر وجزء بالفتح مثال كمء وحري مشدد الراء كأنه منسوب إلى الحر ، وذبيان وذبيان وظبيان وعلوان بالفتح والشخير بالكسر . قال : وليس في كلام العرب فعيل ولا فعيل . قال سيبويه : قد جاء فعيل : قالوا مريق حكاه عن أبي الخطاب . قال أبو علي : هو اسم رجل وأصله العصفر الذي يصطبغ به وقالوا كوكب دري وقد تقدم ، ابن السكيت : هو أبو الأسود الدؤلي مهموزة مفتوحة وهو منسوب إلى الدئل من كنانة والدول في حنيفة ينسب إليهم الدولي ، والديل في عبد القيس ينسب إليهم الديلي وهو أبو مجلز مشتق من جلز السنان وهو أغلظه ومن جلز السوط وهو مقبضه وهلال بن إساف مكسورة وهو دحية الكلبي . الأصمعي : دحية بالفتح . أبو عمرو : هو الرئيس في قومه ، وفرافصة : اسم رجل وكل ما في العرب فرافصة بضم الفاء إلا فرافصة أبا نائلة امرأة عثمان وكل ما في العرب ملكان بكسر الميم إلا ملكان في جرم بن زبان فإنه بفتحها ، وكل ما في العرب أسلم بفتح الهمزة واللام إلا أسلم بن إلحاف من قضاعة . غيره : مما سموا به الرجال : صعصعة ، وعسعس ، وعبعب ومهجع وهزيع ومهزع وهوهع والعلهان وعيهمان ومخضع وقزعة وقزبع ومقزوع ومعقر وعقار وعقران ومقروع ، والر ? قيع : اسم رجل من بني تميم وعقال وعقيل وعقيل وعلقة ، والعنقاء : ملك ، وعفاق وعفاق