بحسة سوء كذلك . أبو زيد : الأثرة - الحال غير المرضية . قال أبو علي : الحاذ - الحال السيئة فأما أبو عبيد فعم به فقال ويقال للحال من الإنسان أيضا حاذ ومنه الحديث ) المؤمن خفيف الحاذ ( والعذير - الحال وجمعه عذر ومنه قول حاتم : | * وقد عذرتني في طلابكم العذر * احتاج إلى تخفيف عذر . ابن دريد : الآلة - الحالة . وقال : أصبح فلان بعوف سوء وعوف خير - أي بحال سوء وحال خير وقيل لا يقال بعوف خير إنما بعوف سوء . ابن دريد : الشفف - الرقة والخفة في الحال . صاحب العين : الدبة - حال الرجل في فعاله ركب فلان دبة فلان وأخذ بدبته - أي عمل بعمله . النضر : الدين - الحال . أبو زيد : دعه على أذلاله - أي حاله ولا واحد له . صاحب العين : الطبق والطبقة - الحال . |

| 3 ( شكوى الحال ) 3

قال أبو علي : قال أبو زيد شكوت إليه شكوا وشكاية وشكوى واشتكيت وتشكيت والشكوى مصدر على قولهم دعوى ورهبى . الفراء : شكا شكاوة وشكاية . السيرافي : إنما قلبت الواو في الشكاية ياء لأن أكثر مصادر فعالة من المعتل إنما هو من قسم الياء نحو الجراية والولاية والوصاية فحملت الشكاية عليه لقلة ذلك في الواو . أبو عبيد : أشكيت الرجل - أتيت إليه ما يشكوني فيه وأشكيته - إذا رجعت له من شكايته إلى ما يحب وأعتبته وأنشد : | * تمد بالأعناق أو تثنيها * * وتشتكي لو أننا نشكيها * أبو زيد : أشكيت فلانا من فلان - أخذت له منه ما يرضى . قال أبو علي : . . . . . . . . حستي - أخبرته بها . ابن دريد : أمسسته شكوى - أي شكوت إليه . غير واحد : بثثته دخلتي ودخيلتي ودخيلي وأبثثته . أبو زيد : أبثثته شقوري - شكوت إليه . الأصمعي : شقوري بالفتح . |

| 3 ( الاستغاثة ) 3

ابن السكيت : استغثته فأغاثني والاسم الغواث والغواث والغياث . أبو عبيد : الصارخ - المستغيث والصارخ - المغيث وقيل الصارخ - المستغيث والمصرخ - المغيث وهو أجود لقوله تعالى ) ما أنا بمصرخكم وما أنتم بمصرخي ( ابن السكيت : المنجود - المستغيث وأنشد : | * صاديا يستغيث غير مغاث * * ولقد كان عصرة المنجود * فأما أصوات الاستغاثة فقد تقدم ذكرها . |

| 3 ( الملجأ والاستناد ) 3

ابن دريد : لجأت إليه ألجأ لجئا - اعتصمت به وألجأته - عصمته واللجأ - الموضع المنيع من الجبل والجمع ألجأه وبه سمي الرجل والملجأ - كل ما لجأت إليه من مكان أو إنسان . ابن السكيت : لجأت إليه