|

| 3 ( الغنيمة ) 3

غنمت الشيء غنما وتغنمته واغتنمته وقد يقع الغنم على الغنيمة . صاحب العين : المغنم - الفيء وقد غنمت الشيء غنما - فزت به وتغنمته واغتنمته - انتهزت غنمه . أبو عبيد : التبكل - الغنيمة وأنشد : | * على خير ما أبصرتها من بضاعة * * لملتمس بيعا لها أو تبكلا * ابن جني : وهي البكل والبكيلة كذلك لاختلاطها والبكيلة - دقيقة يخلط بسويق . ابن دريد : اهتبلت الشيء - اغتنمته والحذيأ - ما يقسمه الرجل من غنيمة أو جائزة إذا قدم مقصور والنشيطة من الغنيمة - ما أصاب الرئيس في الطريق قبل أن يصير إلى بيضة القوم . أبو زيد : السيقة - ما اختلست من اختلست من الشيء فسقته والجمع سيائق . صاحب العين : القبض - ما أخذ الأمراء من متاع العدو أو ماله . ابن السكيت : ربع في الجاهلية وخمس في الإسلام وهو المرباع وأنشد : | * لك المرباع منها والصفايا * وقد تقدم . أبو عبيد : خبست الشيء أخبسه خبسا وتخبسته واختبسته - أخذته وغنمته والاختباس - أخذ الشيء مغالبة ومنه أسد خبوس وخباس - يختبس الفريسة . أبو عبيد : الخباسة - ما تخنست من شيء أي أخذته وغنمته يقال منه رجل خباس وهي الخباساء . ابن دريد : الجدافى - الغنيمة . صاحب العين : النفل - الغنيمة والهبة والجمع أنفال وقد نفلته نفلا وأنفلته إياه ونفلته . ابن السكيت : ضبع لي من الغنيمة يضبع ضبعا - قسم وقد تقدم أنه الحظ من الطريق . أبو زيد : النهب - الغنيمة والجمع نهاب ونهبت الشيء أنهبه نهبا وانتهبته - أخذته والنهبة والنهبى والنهيبى والنهيبى كله - اسم الانتهاب وكان للفرز بنون يرعون معزاه فتوا كلوا يوما أي أبوا أن يسرحوها فساقها فأخرجها ثم قال للناس هي النهيبى - أي لا يحل لأحد أن يأخذ منها أكثر من واحدة وأنهبته النهب . صاحب العين : الإباحة - النهبى واستباح الشيء - انتهبه . |

| 2 ( باب الرزق ) 2

صاحب العين : الريحان - الرزق وفي التنزيل ) والحب ذو العصف والريحان ( وأنشد : | * سلام الإله وريحانه * * ورحمته وسماء درر * وقولهم سبحان الله وريحانه ذهب سيبويه إلى أنه بمعنى استرزاقه وهو عنده من الأسماء الموضوعة موضع المصادر . |

| 3 ( كثرة المال ) 3

المال - ما ملكته من جميع الأشياء . سيبويه : والجمع أموال لا يكسر على غير ذلك . ابن السكيت : رجل ميل ومال - كثير المال وقد مال يمال . ابن دريد : ويمول وملت تمال . قال أبو علي : رجل مال يصحل أن يكون فاعلا ذهبت عينه وأن يكون فعلا وعلى أي الوجهين حقرته فتحقيره بالواو وهذا مذهب سيبويه والخليل . أبو حاتم : رجل مال ومال الأول مقلوب . أبو علي : امرأة مالة وضيعة الرجل - أرضه المغلة والجمع ضيع وضياع . ابن دريد : ضيعة الرجل - مهنته وعقاره . ابن السكيت : رجل مضيع - كثير الضية . ابن دريد : فلان أضيع من فلان - أي أكثر ضياعا . ابن السكيت : فشت عليه ضيعته - كثرت فلم يطق خيالتها وقد