ويستعار فيقال هززت فلانا للخير فاهتز وهزهزت الشيءض كهززته . وقال : هفت الصوفة هفوا وهفوا - ذهبت في الهواء وكذلك الثوب ورفارف الفسطاط وهفت به الريح - حركته . أبو زيد : خفقت الراية ونحوها تخفق وتخفق خفقا وخفقانا وخفوقا وأخفقت - اضطربت ومنه خفق القلب والبرق والسيف وقد تقدم . ابن دريد : رجف الشيء يرجف رجفا ورجوفا ورجفانا وأرجف - اضطرب اضطرابا شديدا ورجف القلب - اضطرب من الفزع ورجفت الأرض - تزلزلت والشجر يرجف - إذا حركته الريح وكذلك السن ترجف - إذا نغض أصلها واسترجفت رأسي - حركته . وقال : مرج الخاتم مرجا ومرج والكسر أعلى - قلق وكذلك السهم وقد أمرجه الدم - إذا أقلقه حتى يسقط وهو سهم مريج . أبو زيد : وجب القلب وجبا ووجيبا - خفق والتدلدل كالتهدل وأنشد : | * كأن خصييه من التدلدل *
| الزوال
| صاحب العين : نحيت الشيء أنحاه نحيا ونحيته - أزلته فانتحى وتنحى . أبو عبيد : اعتنزت - تنحيت في ناحية . ابن السكيت : جلس نبذة ونبذة - أي ناحية . صاحب العين : قعدت جنبة - أي ناحية . ابن دريد : حل زبنا من قومه وزبنا - أي نبذة . أبو عبيد : أعل عن الوسادة وعال عنها - أي تنح . وقال : اجلس ههنا - أي قريبا وتنح ههنا - يعني ابعد قليلا وههنا تقوله قيس وتميم . وقال : تنح غير باعد - غير صاغر وتنح غير بعيد - أي كن قريبا والجحيش والحريد كلاهما - المتنحي . وقال مرة : رجل حريد - متحول عن قومه وقد حرد يحرد حرودا وأنشد : | * نبني على سنن العدو بيوتنا * * لا نستجير ولا نحل حريدا * يقول لا ننزل في قوم من ضعف لقوتنا وكثرتنا . صاحب العين : رجل حردان - متنح وحرد من قوم حراد وجمع الحريد حرداء وامرأة حريدة ولا يقال حردى وحي حريد - منفرد . ابن جني : كوكب حريد - يطلع منفردا وقد حرد يحرد . صاحب العين : رجل حوشي - لا يخالط الناس . أبو زيد : حوزي كذلك وقيل هو - التنزه بنفسه وحرمته عن الناس والانحياز والتحوز والتحيز - التنحي عن موضع إلى آخر . ابن دريد : رجل قاذور وقاذورة - لا يخالط الناس ورجل قذور كذلك والنواقل - القبائل تنتقل من حي إلى حي واحدتها ناقلة . صاحب العين : أصل النقل - تحويل الشيء من مكان إلى غيره أنقله نقلا فانتقل والنقلة - الانتقال والجمرة - القبيلة لا تنضم إلى أحد وقيل هي - القبيلة تقابل جماعة قبائل وقيل إذا كان في القبيلة ثلثمائة فارس فهي جمرة . ابن دريد : أشص الشيء عنه - نحاه وأنشد : | * أشص عنه أخو ضد كتائبه * * من بعد ما رملوا في شأنه بدم * صاحب العين : الزحزحة - التنحية عن الشيء ومنه قوله تعالى ) وما هو بمزحزحه من العذاب ( - أي بمنحيه ومباعده . أبو عبيد : تزحزحت عن المكان وتحزحزت وسيأتي تعليله في المقلوب . غيره : أشاح بوجهه عن الشيء - نحاه . صاحب العين : جخ الرجل - تحول من مكان إلى مكان . وقال : زويت الشيء زيا فانزوى - نحيته فتنحى . الأصمعي : ماط عني ميطا ومياطا وأماط - تنحى وبعد وأمطته ومطته - نحيته ومطت به كذلك . الأصمعي : انتسأت عن الرجل - تباعدت عنه . أبو حاتم : نسست الرجل - نحيته فانتس . أبو زيد : كنت عن القوم جنابا وكانوا عنهم جنابين - أي متنحين . ابن السكيت : رجل فرد وفرد وفرد وفرد -