تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حنيفة الفتح - خصب الربيع والجمع فتوح وأنشد : | * ترعى جميم العهد والفتوحا * ورواه الأصمعي بالياء وقال أرافت الأرض ريفا كما يقال أخصبت خصبا هذا لفظه وإنما الريف اسم للارافة كما أن الخصب اسم للاخصاب كذلك حكى عن المازني ابن السكيت أرض ممرعة - كثيرة الكلأ وقد امرعت الأرض - أكلأت في الشجر والبقل وبلد مريع ابن قتيبة ومرعت أبو حنيفة أمرعت وكلأ مربع - إذا كان مخصبا وقد مرع . . . . . . وكذلك الاسم قال والمعشبة . . . . . . . . أيضا قبل أن يكتهل عشبها غيره أعشبت و . . . . . . . . . فيها هذا قول سيبويه أبو حنيفة وقالوا بلد عاشب ولا يقولون إلا أعشب وفي العاشب قال الشاعر : | * والقائل القول الرفيع الذي * * يمرع منه البلد العاشب * ابن السكيت أرض فيها تعاشيب لا واحد لها - إذا كان فيها عشب نبذ متفرق أبو حنيفة المكلئة والكلئة - التي شبعت إبلها وقد كلئت وأكلأت وما لم تشبع الابل فإنهم لا يعدونه إعشاباص ولا إكلاءا وإن شبعت الغنم وقال مرة المكلئة - التي بها كلأ من رطب ويابس ويقال هم في ضغينة من الضغائغ - إذا كانوا في خصب وسعة وكلأ كثير وقيل الضغينة الروضة وهي الدفرى وقال أوسبت الأرض - أخصبت وكثر عشبها ويبيسها والاسم الوسب والملغاية والهادرة - أعشب ما ثم والمغتلية - أجودها نبتا وقد اغلولى النبت ومن ثم قيل غلا فيه الشباب وهذيل تقول غطا قال لبيد في الغلو : | * فغلا فروع الايهقان وأطفلت * * بالجلهتين ظباؤها ونعامها * والملتجة - الخضراء والتجاجها خضرة نبتها والمعتلجة - التي قد تراكب نبتها وطال ودخل بعضه في بعض وهو المغلولب واغليلابه غلظه والمرطبة - من بلولة النبت والمؤتلخة - المعشبة والولخ - العشب والموتنجة - الكثيرة الكلأ أخذت من الوثاجة ومثلها الوثيغة وهي دوينها أبو عبيد أخلت الأرض - كثر خلاها وأجنت - كثر جناها وهو الكلأ والكمأة وأرعت - كثر رعيها وهو الكلأ أبو حنيفة إذا كانت الأرض بين الأرضين لا مخصبة ولا مجدبة فهي خبة وأنشد : | * حتى تنال خبة من الخبب * وزعموا أن ذا الرمة لقي رؤبة فقال ما معنى قول الراعي : | * أنا خوا بأشوال إلى أهل خبة * * طروقا وقد أقعى سهيل فعردا * قال فجعل رؤبة يذهب مرة ههنا ومرة ههنا إلى أن قال هي أرض بين المكلئة والمجدبة قال وكذلك هي والخضلة والخضيمة - النعمة وإنما قيل للخصب خضلة لأنه يقال لناعم النبات ورطبه الخضل ومنه قول الأخطل وهو ينعت وحش بأن نور النبات قد خضبه فقال : | * من خضب نور خزامى قد أطاع له * * أصاب بالقفر من وسميه خضلا *

المخصص · الجزء ٣ · الصفحة ١١٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المخصصج ٣ · ص ١١٠