| العداوة وأصل المكاظة الملازمة على الشدة | ابن الأعرابي اجتزز القوم في القتال وتركتهم جزرا للسباع أي قطعا | ابن دريد تماصع القوم في الحرب تعالجوا وهو المصضاع والمماصعة وكل معالجة بيد أو سيفي مماصعة | أبو رياش ابتركوا في الحرب جثوا على الركب ثم اقتتلوا والبراكاء الاسم | السيرافي وهو البروكاء وقد مثل به سيبويه | أبو عبيد المغامسة أي يرمي بنفسه في سطة الحرب | ابن دريد التثابر التوائب في الحرب والمناجزة في القتال أن يتبارز الفارسان فيتمارسا حتى يقتل كل واحد منهما صاحبه | أبو عبيد طرف حول القوم قاتل على قصاهم وناحيتهم وبه سمي الرجل مطرفا | صاحب العين العرار القتال والعرة والمعرة شدة الحرب وفي التنزيل ^ ( فنصيبكم منهم معرة بغير علم ) ^ الفتح 25 وقال تقارع القوم تضاربوا في القتال وهي المقارعة والقراع وأصل القرع الضرب قرعته أقرعه قرعا ومنه المقرعة وهي خشبة تضرب بها البغال والحمير | ابن دريد كشعوا عن قتيل تفرقوا عنه في معركة وأنشد |

% شلو حمار كشعت عنه الحمر % %

أبو زيد اعتكروا في القتال اختلطوا | صاحب العين كاوحته مكاوحة فكحته كوحا قاتلته فغلبته | وقال تجالدوا بالسيف مجالدة وجلادا تضاربوا | علي ليس هذان المصدران على الفعل الذي قبلهما وإنما هما على جالد | أبو عبيد مسح القوم قتلا أوجع فيهم وأحسبه من قوله عز وجل ^ ( فطفق مسحا بالسوق والأعناق ) ^ ص 33 وقال أضيف الرجل أحيط به في الحرب والمضاف الملجأ | صاحب العين استضافني فأضفته | أبو عبيد تناهض القوم في الحرب | أبو عبيد توغمت الأبطال في الحرب تناظرت شزرا | صاحب العين المنابذة انتباذ الفريقين في الحرب وقد نابذتهم الحرب | وقال النزال أن ينزل الفريقان يتضاربان وقد تنازلوا والعظ شدة الحرب وقد عظتهم | الأصمعي بهش القوم بعضهم إلى بعض يبهشون بهشا وهو أدنى القتال

| 3 ( باب الهزيمة )

صاحب العين الهزيمة الفرار عن القتال | أبو عبيد أصله من الهزم والتهزم وهو الكسر هزمته أهزمه هزما فانهزم وهي الهزيمى | صاحب العين التوجه الانهزام وقد تقدم أنه كبر السن | وقال تقوض القوم وتقوضت الصفوف انهزمت | ابن السكيت الفل القوم المنهزمون والجمع فلال

| 3 ( الكر في القتال )

صاحب العين كر عليه يكر كرا عطف ورجل كرار وكذلك عطف عليه يعطف عطفا ورجل عطاف يحمي دبر القوم | أبو عبيد عاك عوكا وعكم يعكم عكما وعتك يعتك عتكا كله كر | ابن دريد وبه سمي العتيك وهو أبو هذه القبيلة | غيره عتك عليه بخير أو بشر يعتك عتكا اعترض | أبو عبيد عقب كر قال الله تعالى ^ ( ولى مدبرا ولم يعقب ) ^ الفصص | وأنشد |

% طلب المعقب حقه المظلوم % )

قال أبو علي قيل المظلوم على موضع المعقب | أبو عبيد فإن رجعت إليه على غير وجه القتال والمغالبة قلت ضهلت إليه | ابن السكيت عكر عكرا عطف وإنه لعكار في الحروب أي كرار | أبو عبيد عكش عليه وغضر يغضر غضرا عطف ابن دريد جال القوم جولة انكشفوا ثم كروا