| الرسن | أبو عبيد المرس الحبال واحدتها مرسة | ابن السكيت مرسة ومرس وأمراس جمع الجمع | ابن دريد الوقام الحبل | أبو عبيدة الرشاء الحبل وقد أرشيت الدلو جعلت لها رشاء | غير واحد جمعه أرشية | صاحب العين عصام الدلو والقربة والإداوة حبل تشد به وقد عصمت القربة جعلت لها عصاما وعصام كل شيء ما عصم به | أبو عبيد المقاط حبل وجمعه مقط | ابن دريد مقطت الحبل أمقطه مقطا شددت فتله قال وربما سمي رشاء الدلو مقاطا | صاحب العين المقاط حبل صغير قصير يكاد يقوم من شدة إغارته | ابن السكيت الكر بالفتح قيد من ليف أو خوص وأنشد في وصف فرس |

% كالكر داناه رفيق يفتله % %

أبو عبيد الكر الحبل الذي يصعد به على النخل وجمعه كرور ولا يسمى بذلك غيره من الحبال | أبو حنيفة هو الغليظ منها وأنشد |

% جذب الصراريين بالكرور % %

وقيل الأغلب عليه أن يكون من الجلود | ابن دريد الحابول الكر الذي يصعد به وكذلك الراقول في بعض اللغات وهو الفروند | أبو عبيد الجعار الحبل الذي يشد به وسط الرجل إذا نزل في البئر وطرفه في يد رجل فإن سقط مده به وأنشد |

% إن الجعار حقب السقي % % غيره الجعرة أثر الجعار وأنشد |

% لو كنت سيفا كان أترك جعرة % وكنت ددانا لا يغيرك الصقل % وقد تجعر به وأنشد |

% ليس الجعار مانعي من القدر % % أبو عبيد الحبل من الليف هو المسد | ابن السكيت المسد حبل من جلود الإبل أو من ليف أو خوص وأنشد |

% ومسد أمر من أيانق % % وقال مسدت الحبل أمسده مسدا أجدت فتله ومنه رجل ممسود الخلق | أبو حنيفة أصل المسد ما كان من جلود الإبل ثم قيل لكل رشاء مسد وجمعه أمساد والمسد في غير الفتل الإطالة وأنشد |

% وبعد مسد الطلق الممسود % %

وقال مرة المسد من جلد أو أبق أو مصاص وهو نبات كالكولان أو من خلب وإذا غلظ المسد فهو قلس | صاحب العين هو الحبل الضخم من ليف أو خوص | أبو عبيد الوثل الحبل من الليف والوثيل |