تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

|

| 3 ( نعوتها من قبل مواضعها وصناعها )

الأصمعي والهندواني والمهند كل ذلك منسوب إلى حديد بلاد الهند وقد تقدم أن المهند المشحوذ | وقال الهندواني منسوب إلى الهند على غير قياس | أبو عبيد المشرفي منسوب إلى المشارف وهي قرى من أرض العرب تدنو من الريف والقساسي قال ولا أدري إلى أي شيء نسب | الأصمعي هو منسوب إلى جبل يقال له قساس فيه معدن حديد وأنشد |

% سيف قساسي من الغمد اندلق %

ابن دريد سيف قلعي منسوب إلى حديد أو معدن | غيره هو منسوب إلى قلعة وهو موضع الأحمر الجنثي السيف ولم يذكر إلى أي شيء نسب | الأصمعي السريجي منسوب إلى قين يقال له سريج قال العجاج |

% وبالسريجيات يخطفن القصر %

أبو عبيد المأثور هو الذي يقال إنه تعملهالجن وليس من الأثر الذي هو الفرند | صاحب العين الحنيفية ضرب من السيوف منسوبة إلى أحنف لأنه هو أول من عملها وهو من المعدول الذي على غير قياس والسيوف الحارية المصنوعة بالحيرة | ابن جني الدمقصى ضرب من السيوف

| 3 ( غمد السيف وحمائله )

الأصمعي هو الغمد والجمع أغماد | وحكى أبو زيد الغمود ذكر ذلك أبو علي | ابن دريد الغمدان الغمد قال وليس بثبت | الأصمعي وهو الجفن والجمع جفون وحكى بالكسر قال ابن دريد لا أدري ما صحته | ابن جني وهي الأجفن وهو القراب | صاحب العين قربت قرابا وأقربته عملته وأقربت السيف عملت له قرابا | أبو زيد وقربته أدخلته في القراب | أبو عبيد الخلل جفون السيوف الواحدة خلة | قال أبو علي لا تكون خلة أو تكون موشاة منقوشة | الأصمعي الخلل جلود خضر تلبس باطن الجفن وأنشد |

% مثل اليماني طارعنه خلله % %

ابن دريد الجربان القراب غير الغمد وهو وعاء من أدم يكون فيه السيف وهو الجلبان وقد تقدم أن جربان السيف حده وأن جربان القميص جيبه | قال وحمالة السيف وحميلته معروفتان | الأصمعي هي الحمالة والجمع حمائل وهي علاقة السيف التي تقع على العاتق وهي المحمل والنجاد والجمع النجد | ابن السكيت الغريفة جلدة معرضة فارغة نحو من الشبر مزينة في أسفل قراب السيف تتذبذب | ابن دريد الرصائع حلى السيف إذا كانت مستديرة وكل حلقة من سيف أو سرج أو غير ذلك مستديرة فهي رصيعة | الأصمعي الرصائع سيرة تضفر بين الحمالة والجفن | غيره واحدها رصيع وأنشد |

% رميناهم حتى إذا ارتث أمرهم % وصار الرصيع نهية للحمائل %

أي انقلب سيوفهم فصار أعاليها أسافل وكانت الحمائل على أعناقهم فنكست فصار الرصيع في موضع الحمائل والنهية الغاية والمراصع الرصائع | وقال |

% وجئن بأولاد النصارى إليكم % حبالى وفي أعناقهن المراصع %

المخصص · الجزء ٢ · الصفحة ١٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المخصصج ٢ · ص ١٩