| 3 ( العبارة ) 3
أبو عبيد ، عبرت الرؤيا أعبرها عبرا وعبورا وعبرة ، غيره ، الاسم العبارة ، أبو عبيد ، إستعبرته رؤياي - أي قلت له اعبرها |
| 3 ( الانكباب والدخول في الشيء والاستتار به ) 3
أبو عبيد ، الإنكراس - الإنكباب ونحوه والإنغلال - الدخول ويقال غللت - دخلت في الشيء ، أبو علي ، غللته - أدخلته وأنشد | * غللت المهاري بينها كل ليلة * * وبين الدجى حتى أراها تمزق * أبو عبيد ، التكدس - أن يحرك منكبيه وكأنه يركب رأسه والتكاوس - التراكم ، وقال ، اندمج وادمج وانمس أخذه من الناموس إذا دخل في الشيء واستتر به والناموس - جبريل عليه السلام ، ابن دريد ، نامسته - جعلته موضعا لسري وكل شيء سترت فيه شيئا فهو ناموس له ، أبو عبيد ، إنزبق وإنزقب - دخل في الشيء واستتر به ، ابن دريد ، إنقمع في بيته وقمع قموعا - دخل فيه مستخفيا وبه سمي قمعة بن إلياس ، وقال ، خش في الشيء يخش خشا وإنخش - دخل فيه وسمي الرجل مخشا ويقال خبع في المكان وإنخشف - دخل فيه ورجل اس ، وقال ، خش في الشيء يخش خشا وانخش - دخل فيه وسمي الرجل مخشا ويقال خبع في المكان وإنخشف - دخل فيه ورجل مخشف من ذلك وقد تقدم أن المخش والمخشف الجريان ، وقال ، إنشام في الناس - دخل فيهم ، أبو عبيد ، وكذلك تشيمهم ، وقال ، تخللت القوم - دخلت بين خللهم وخلالهم ومنه تخلل الأسنان ، ابن دريد ، جست القوم جوسا - تخللتهم ومنه قوله تعالى ( فجاسوا خلال الديار ) وقرأ أبو السمال فحاسوا خلال الديار وهو في معنى جاسوا ، أبو عبيد ، اندمق الرجل - دخل وأدمقته - أدخلته |
| 3 ( الجماع ونحوه ) 3
غير واحد ، جامعها مجامعة وجماعا وتجللها وخص أبو عبيد به الإبل وخص ابن السكيت بها الخيل وقال نكحها ينكحها نكحا ونكاحا ، قال سيبويه ، نكحها نكاحا فجاؤا به على مثل الضراب والسفاد لقربهما في المعنى ، أبو عبيد ، النكح - النكاح ، قال أبو علي ، وإذا استعمل النكاح في الأملاك فهو كناية عنه وقد نكحها وأنكحته إياها ، صاحب العين ، وقد يجري النكاح مجرى التزويج وكان الرجل في الجاهلية يأتي الحي خاطبا فيقوم في ناديهم فيقول خطب - أي جئت خاطبا فيقال له نكح - أي قد أنكحناك إياها وامرأة ناكخ - ذات زوج ويجوز في الشعر ناكحة وأنشد | * ومثلك ناحت عليه النسا * * ء من بين بكر إلى ناكحة * واستنكحت في بني فلان - تزوجت إليهم والبضع - الجماع بضعها يبضعها بضعا وباضعها مباضعة وبضاعا ، سيبويه ، غشيها غشيانا ، أبو زيد ، كل ما باشرته فقد غشيته ومنه غشيان المرأة ، أبو حاتم ، تغشيتها كغشيتها وفي التنزيل ( فلما تغشاها ) ، أبو عبيد ، حطأها وفطأها ، ابن السكيت ، يفطؤها فطأ ، أبو عبيد ، خجأها كذلك ، ابن السكيت ، يخجؤها ، أبو عبيد ، أرها يؤرها أرا - نكحها ورجل مئر - كثير النكاح ورواه الفراء بالزاي من الأز الذي هو الحركة ، صاحب العين ، الوهس - شدة النكاح وهس وهسا