صاحب العين ، الحمرة - داء يعتري الناس فيحمر موضعه والحبن - داء يعتري الجسد فيقيح منه ويرم وجمعه حبون ، ابن السكيت ، الحبن - الدمل ، صاحب العين ، وهو الزامح ، ابن دريد ، التهبيج - شبه الورم في الجسد وقال ثاخت الإصبع في الشيء الوارم وأنشد | * قصر الصبوح لها فشرج لحمها * * بالني فهي تثوخ فيها الإصبع * الأصمعي ، الرهل - الانتفاخ حيث كان وقيل الرهل ورم ليس من داء ولكنه رخاوة إلى السمن والضعف وقد رهل اللحم فهو رهل وأصبح فلان مهبلا - أي مورما والخراج - ورم يخرج بالبدن من داء به ، سيبويه ، خراج وأخرجة وخرجان ، ابن دريد ، أمسخ الورم - إنحل ، أبو حاتم ، خزب الجلد خزبا فهو خزب وتخزب - ورم من غير ألم ، صاحب العين ، النفاخ والنفخة - الورم ، ابن دريد ، وهو النفخة ، صاحب العين ، الصاخة - ورم يكون في العظم من صدمة أو كدمة والجمع صاخات وصاخ وقال بيضة الحبن - أصله والدمل والدمل - خراج على التفاؤل بالصلاح والجمع دماميل واندمل جرحه ودمل - بريء ، ابن دريد ، نفر العضو ينفر وينفر نفورا - ورم وهاج ، أبو عبيد ، هو من النفار لأنه تجاف وتباعد فكأن اللحم لما أنكر الداء طمر وقال مرة النفر - خروج الدمل ، صاحب العين ، النبرة - الورم في الجسد وقد إنتبر والثؤلول - خراج وقد ثؤلل الرجل ، صاحب العين ، اللاطئة - خراج يخرج بالإنسان فلا يكاد يبرأ يقال أنه من لسعة الثطأة وقد تقدم أنها من الشجاج ، أبو عبيد ، أقرن الدمل - حان له أن يتفقأ وللأقران موضع آخر سنأتي عليه إن شاء الله |

| 3 ( كسر العظام وجبرها ) 3

أبو عبيد ، عفت عظمه يعفته عفتا - كسره ، قال أبو علي ، قال الأصمعي العفت أيضا - كسر الكلام والضعف عن إجادته وتناوله وإقامته والفعل كالفعل قال وأظنه مستعارا ومنه رجل عفتان وجمعه عفتان وقد تقدم في باب الألسنة والكلام ، أبو عبيد ، لعلعه - كسره ، غيره ، وقد تلعلع ، ابن السكيت ، وقرت العظم وقرا - صدعته ، ابن دريد ، عظم وقير - به وقرة ومنه قيل فقير وقير كأنه مكسور الفقار منصدع العظام ، أبو زيد ، الهشم - كسر العظم والرأس من بين سائر الجسد هشمة يهشمه هشما فأنهشم وتهشم وعظم هشيم - مهشوم ، ابن دريد ، الحجج - الوقرة في العظم ، ابن السكيت ، إنغرف عظمه - انكسر ، ابن دريد ، عنت العظم عنتا - أصابه وهى أو كسر ، الأصمعي ، وقد أعنته وعنتت يده عنتا - وهت وأعنتها ، صاحب العين ، أتعب العظم - أعنت ومنه البعير المتعب الذي يهيض ثقل الحمل أعظم يديه ورجليه بعد الجبر وسيأتي ذكره ، أبو زيد ، رفت العظم يرفت رفتا - انكسر وذهب ، غيره ، رفته أرفته وهو الرفات ، أبو عبيد ، إذا بر أبعد الكسر قيل جبر يجبر جبورا وجبرته أنا جبرا ، ابن السكيت ، الجبائر - العيدان التي يجبر بها العظام واحدتها جبيرة وجبارة ، قال أبو علي ، يقال جبر العظم وتجبر وأكثر ما يستعمل التجبر في الاستغناء بعد الفقر وإلا يراق بعد التسلب ، أبو عبيد ، عثمت يده تعثم عثما - برأت على غير استواء وقد عثمتها ، قال أبو علي ، ومنه اشتقاق عثمن ، غيره ، عثم العظم يعثم عثما وعثم عثما - جبره وفيه ورم أو أود وعثمته أعثمه عثما وعثمته - جبرته واستعاره بعضهم فقال | * وقد يقطع السيف اليماني وجفنه * * شباريق أعشار عثمن على كسر * أبو عبيد ، إذا كان الجبر على عثم قيل وعى وعيا وقد تقدم أن الوعى القيح ومثله أجر يأجر أجرا