وهي دون شبعت ، قال أبو علي ، وقد قيل الشبع في المصدر قال سيبويه شبهوه بالسمن والكبر وكل متناه من لفظ أو صبغ مشبع فهو مثل بذلك ، صاحب العين ، رجل شبعان وقد يجيء في الشعر شابع والأنثى شبعى وشبعانة وجمعها شباع وقد أشبعه الطعام ، قال سيبويه ، وقالوا ملئت من الطعام كما قالوا شبعت وسكرت ، قال أبو علي ، وقالوا ملأن كما قالوا شبعان وهم يذهبون بفعلان مذهب التناهي والمبالغة في الأمر قال أبو إسحق ولذلك وصف الله بالرحمن فذهبوا مذهب التناهي لأن رحمته وسعت كل شيء ، أبو عبيد ، كشئت من الطعام كشأ - امتلأت ، ابن السكيت ، رجل كشيء على فعل وهو الكشيء ، وقال إنه لزهمان على الطعام وزهماني إذا كان شبعان لا يريد الطعام ولا يتصدى له ويقال بلأز الرجل إذا أكل حتى يشبع ، وقال ، كثج من الطعام حتى شبع - أي أكل وأكثر وكثح بالحاء - أمتار وأكثر ويقال لقيته حاظبا إذا كان ممتلئا من كثرة الأكل والمخظئب - البطين ، غيره ، دغص الرجل دغصا - امتلأ بالطعام ، وقال وكر بطنه - ملأه ، ثعلب ، الأكثم والأكتم والأيهم كله - الشبعان - حكاه عنه أبو علي |

| 3 ( الجوع ) 3

الجوع - ضد الشبع ، قال سيبويه ، جاع جوعا وهو جائع والجمع جياع ، ابن السكيت ، وجوع ، غير واحد ، رجل جائع وجوعان من قوم جياع وجوعى وقد أجعته وجوعته حكاه صاحب العين وأنشد | * مجوع البطن كلابي الخلق * ابن السكيت ، قد أصابتهم مجاعة ومجوعة ومجوعة - وهو عام الجوع ، صاحب العين ، جعت إلى لقائك - غرثت وهو على المثل كما قالوا عطشت ، قال سيبويه ، وقالوا ناع ينوع نوعا وهو نائع والجمع نياع وقالوا جوعان فأدخلوها ههنا على فاعل لأن معناه معنى غرثان ومثله ساغب وسغاب وقد سغب يسغب سغبا ، ابن السكيت ، رجل ساغب وسغبان والمسغبة - المجاعة وقد سغب سغبا ، ابن دريد ، سغب سغبا - جاع مع تعب وقد يسمى العطش سغبا والمصدر السغابة والسغوب ، صاحب العين ، سغب سغبا فهو سغب ، ابن دريد ، الغرث - أيسر الجوع وقيل شدته ، قال سيبويه ، وقالوا غرث غرثا وهو غرثان والجمع غراث وغرثى وغراثي ، ابن السكيت ، رجل غرثان وغرث والأنثى غرثى وغرثانة ، قال أبو علي ، غرثته - جوعته ، قال سيبويه ، وقالوا علها وهو علهان - وهو أشد الغرث والحرص على الأكل ، قال أبو علي ، العلة - التردد من الجوع ، قال سيبويه ، ما كان من الجوع والعطش فإنه أكثر ما يبنى في الأسماء على فعلان ويكون المصدر الفعل ويكون الفعل على فعل ، قال أبو عبيد ، الضرم - الجائع وقد ضرم ضرما ، أبو زيد ، الضرم - غضب الجوع وكذلك الضرس والضرس - الجائع ، صاحب العين ، ضرم الأسد - إشتد حر جوفه من الجوع وكذلك كل ما إشتد جوعه من اللواحم ، أبو زيد ، الأضم - الشديد الجوع والأضم - غضب الجوع والأكل ، أبو زيد ، الهقم - الجائع وقد هقم هقما ، صاحب العين ، هو الشديد الجوع والأكل ، أبو عبيد ، المسحوت واللتحان - الجائع وامرأة لتحى ورجل مجؤوف وقد جئف ورجل موحش ووحش من قوم أوحاش - وهو الجائع ، ابن السكيت ، وقد توحش للدواء وقال بتنا الوحش وبتنا وحشا إذا لم يكن عندهم طعام وأنشد في صفه ثور | * وإن بات وحشا ليلة لم يضق بها * * ذراعا ولم يصبح لها وهو خاشع *