* بالرمل أحبوش من الأنباط * أي جماعة ، غيره ، احتوله القوم - صاروا حواليه وتكنفت الشيء واكتنفته - صرت حواليه ، ابن السكيت ، رأيتهم عاصبين بفلان ومعصوصبين - أي مجتمعين حوله وقد عصبوا به واعصوصبوا واستكفوا حوله - استداروا وأنشد : | * خروج من الغمى إذا صك صكة * * بدوا والعيون المستكفة تلمح * صاحب العين ، صف القوم يصفون صفا واصطفوا وتصافوا - صاروا صفا وصففتهم - جعلتهم صفا والمصف - موضع الصف وكل سطر مستو من كل شيء صف ، أبو عبيد ، حف به القوم يحفون حفا وحدقوا وأحدقوا ، ابن السكيت ، الحلقة من الناس وغيرهم وكذلك كل شيء مستدير كالحلقة من الذهب والفضة والحديد قال وليس في الكلام حلقة بتحريك اللام الأجمع حالق الشعر ، وحكى أبو علي عن اللحياني حلقة في الحلقة من الناس وغيرهم ولم يكن يعجبه نقل اللمعياني ، غيره ، احتوش القوم فلانا وتحاوشوه بينهم - جعلوه وسطهم والتحويش - التحويل ، وقال ، انكدر عليه القوم إذا جاؤا أرسالا حتى ينضبوا عليه ، ابن السكيت ، تجمعوا تجمع بيت الأدم لأن بيت الأدم تجمع فيه زعانفه وأطرافه ويقال للقوم إذا اجتمعوا وقد استحصفوا واسحصدوا وغيضة حصدة - كثيرة النبت ملتفته وقد اجلحم القوم - اجتمعوا وأنشد : | * نضرب جمعيهم إذا اجلحموا * وقال ، تغاووا عليه حتى قتلوه إذا جاؤا من ههنا وههنا ، قال العجاج وذكر الرماح والطعن بها : | * إذا تغاوى ناهلا أو اعتكر * * تغاوي العقبان يمزقن الجزر * أي أقبل الطعن من ههنا وههنا ، وقال ، تأثفوا وتأجلوا - تجمعوا ، وقال ، أصفقوا على ذلك الأمر وأطبقوا وأجلبوا وترافدوا - أعان بعضهم بعضا ، وقال ، تهوشوا عليه - ابن دريد ، الهوش - المجتمعون في حرب أو صخب وهم متهاوشون - أي مختلطون ، ابن السكيت ، تعظلوا عليه - اجتمعوا وأنشد : | * يتعظلون تعظل النمل * ويقال أحرنجموا - اجتمع بعضهم إلى بعض وأنشد : | لقصقة الناس من المحرنجم ابن دريد ، تكرس القوم - تجمعوا ، وقال ، جمروا على الأمر وأجمروا - اجتمعوا وجاء القوم جمارى - أي بأجمعهم وجير القوم - مجتمعهم والتكلع والتحالف - التجمع يمانية وكذلك التكوف وبه سميت الكوفة لأن سعدا لما فتح القادسية نزل المسلمون الأنبار فآذاهم البق فخرج فارتاد لهم موضعا وقال تكوفوا في هذا الموضع ، قال وكان المفضل يقول إنما قال كوفوا هذا المكان - أي نحوا رمله وأنزلوا ، وقال ، بعكوكة الناس - مجتمعهم والبعك - الغلظ والكزازة في الجسم وأسطمة القوم - مجتمعهم وأسطمة البحر - مجتمع مائه ، أبو زيد ، شمل القوم - مجتمع عددهم وأمرهم ، وقال صاحب العين ، التأشب - التجمع ، أبو زيد ، القوم علي