رجل ضبيس - شديد حريص والضبيس - القليل الفطنة لا يهتدي للمعيلة والضبيس - الجبان ، أبو زيد ، العشوزن - العسر الخلق الملتوي وقيل هو الملتوي من كل شيء وعشزنته - خلافه وقد تقدم أن العشوزن الشديد والعنشط - السيئ الخلق وقد تقدم أنه الطويل ورجل زبعرى وامرأة زبعراة - في خلقهما شكس ، ابن دريد ، الكيه - البرم بحيلته ، وقال ، خزبزر كذلك ، صاحب العين ، اللفوت - العسر الخلق ، وقال ، رجل لظ كظ وملظ وملظاظ - عسر الخلق ، أبو زيد ، الظنون - السيئ الظن بكل أحد والجأث - السيئ الخلق والقيدحور - السيئ الخلق والخيتعور - الذي لا يدوم على عهد والحبقبيق - السيئ الخلق ، صاحب العين ، العض - السيئ الخلق والجمع أعضاض والعيده من الناس - السيئ الخلق وقيل هو الجافي العزيز النفس وقد يكن من الإبل وفيه عيدهية - أي جفاء وعجرفية ، وقال ، في خلقه عسق - أي التواء ورجل عزق ومتعزق وعزوق - فيه شدة وعسر في خلقه وبخل وكل عمل عسر عزق وإنه لشكس عكص - أي سيئ الخلق ، غيره ، الجعيظ والجعظ - السيئ الخلق المتسخط عند الطعام واللعو - السيئ الخلق الفسل والأنثى لعوة ، صاحب العين ، التزبع - سوء الخل ، غيره ، الأعوج - السيئ الخلق وقد عوج عوجا والأنثى عوجاء ، ابن دريد ، الدماحس مثله ، أبو زيد ، الخنبج - السيئ الخلق ، ابن دريد ، الشتغير - السيئ الخلق . |

| 3 ( الجفاء والثقل ) 3

ابن دريد ، الجرعب - الجافي ، أبو عبيد ، وهو العلفوف يكون من الرجال والنساء ، ابن دريد ، العفنجش والجرنفش - الجافي زعموا ، وقال ، رجل دلخم - ثقيل وكل ثقيل دلخم . | * كل دلخم منه يغرنديني * ثعلب ، درخميل ودرخمين للثقيل من الرجال ، السيرافي ، الهجف - الجافي الأخرق وقد مثل به سيبويه ، أبو عبيد ، الثرطئة - الثقيل ، ابن السكيت ، الجلف - الأعرابي الجافي والجمع أجلاف مشتق من أجلاف الشاة وهي المسلوخة بلا رأس ولا قوائم ولا بطن . |

| 3 ( البخل واللؤم ) 3

ابن السكيت ، هو البخل والبخل ، ابن دريد ، وهو البخول وأنشد : | * إذا البخيل لج في بخوله * قال سيبويه ، بخل بخلا وبخلا ، ابن دريد ، فهو باخل والجمع بخال وبخيل والجمع بخلاء صاحب العين ، رجل بخال ومبخل ، أبو عبيد ، أبخلت الرجل - وجدته بخيلا ، ابن دريد ، المبخلة - الشيء يدعو إلى البخل وفي الحديث الولد مجبنة ومبخلة ، قال سيبويه ، والبخل كاللؤم والفعل كفعل شقي وسعد وقالوا بخيل وقال بعضهم البخل كالفقر والبخل كالفقر وبعضهم يقول البخل كالكرم ، وقال ، لؤم لآمة وهو لئيم كما قالوا قبح قباحة وهو قبيح ، ابن السكيت ، رجل لئيم وقوم لئام وقد لؤم لؤما وملأمة - بخل وألأم - أتي باللؤم ، أبو عبيد ، الملأم مقصورا - الذي يعذر اللئام ، قال أبو علي ، وأما قوله : | * إذا ما فقدتم أسود العين كنتم * * كراما وأنتم ما أقام ألائم * فعلى أنه اختزل الألف واللام التي هي عقيب من فلما حذفها أجراه مجرى الأسماء التي على وزن أفعل