ثعلب ، ويقال للرجل إذا تشمر لأمر يريده قد قرع لذلك الأمر ظنبوبه وهو كقولهم شمرت الحرب عن ساق وكشفت عن ساق . الأصمعي ، عصا الساق عظمها وأنشد : | * ورجل كظل الذئب ألحق سدوها * * وظيف أمرته عصا الساق أروح * صاحب العين ، النفخاء ، أعلى عظم الساق وزائدة الساق شظيتها ، ثابت وفيها عضلتها وهي لحم باطن الساق حيث عظمت ساق عضله إذا غلظت عضلتها واشتدت وقد تقدم في العضد وفي الساق المخدم ، وهو موضع الخدام . الأصمعي ، وهو المخلخل والأرساغ ، مجتمع الساقين والقدمين ، ابن السكيت ، هو الرسغ بالسين ولا تقله بالصاد ، ثابت ، العرقوب عصبة في مؤخر الساق فوق العقب ، تلي الساق وأنشد : | * يا بن اللكيعة ما أوعدت من فزع * * وإن كشفت عن العرقوب والساق * أبو حاتم الصافنان عرقان استبطنا الساقين وقيل عرقان في الرجلين وقد تقدم أنهما شعبتان في الفخذين ، أبو حاتم ، الوترتان عصبتان بين المأبضين وبين رؤوس العرقوبين . |

| 3 ( صفات الساق . ) 3

ثابت ، من الأسؤق المجدولة والجدلاء ليست بعظيمة العضلة ولا مضطربتها والجدل ، الطي ومنها العضلة ، وهي التي جفت من الحفاء عضلتها وتعلقت والخدلجة الممتلئة ومثلها الخدلة والخبنداة والبخنداة وأنشد : | * قامت تريك خشية أن تصرما * * ساقا بخنداة وكعبا أدرما * الممكورة الحسنة التامة الكثيرة اللحم مكرت ساقها مكرا ، أبو حاتم ، ساق مسداء ، مستويه ، ابن السكيت ، درمت الساق درما فهي درماء ، حسنت واستوت وكذلك العرقوب والعظم ، ثابت ، ومن الأسؤق الفحجاء وهي التي انحنت من وسطها فتباعد وسط كل واحدة منهما عن صاحبتها رجل أفحج وامرأة فحجاء وقد تقدم في الفخذ ، أبو عبيد ، الحفلج الأفحج ، ابن دريد ، وهو الحفالج ، أبو عبيد ، الفجا الفحج وأنشد : | * لا فحجا ترى بها ولا فجا * أبو حاتم الفلج ، تباعد ما بين الساقين رجل أفلج وأفجل ، ثابت ، ومنها الحمشة ، وهي التي دق عظمها وقل لحمها وهو الحمش ويقال إنها لحمشة بينة الحموشة والحموشة في كل ذات أربع ، أبو زيد ، وهي الحماشة وقد تقدم ذلك في الذراع ، الفارسي ، ويقال ثغر حمش اللنات أي دقيقها وقد تقدم ، ثابت ، الكرواء ، الدقيقة الساقين ، غير واحد الكرا دقة الساقين ، قال الفارسي : ألفه واو بدلالة قولهم ساق كرواء وامرأة كرواء وقد وقد كريت كرا ، أبو عبيد ، الكرع دقة الساقين رجل أكرع وامرأة كرعاء وهو الدقيق مقدم الساقين وقد كرع كرعا ، صاحب العين ، عصلت ساقه عصلا اعوجت والمستحال الذي في طرفي ساقه اعوجاج وكل شيء تغير عن الاستواء إلى العوج فقد استحال وحال ، صاحب العين ، ساق غامصة ، قد واراها اللحم ، أبو عبيدة ، رجل أزج طويل الساقين وامرأة زجاء وقد تقدم الزجج في الحاجبين . |