ابن السكيت هو الإير ، غير واحد ، هي سوأة الإنسان وعورته وكل ما يستحيا منه عورة والنساء عورة ، ثابت ، ومن أسمائه الزب ، وجمعه أزب والكثير زببة وقد تقدم أن الزب اللحية يمانية ، أبو عبيدة الذبذب الذكر . ثابت ، ومن أسمائه الجردان وجمعه جرادين وأنشد : | * إذا روين على الخنزير من سكر * * نادين يا أعظم القسين جردانا * وقد يستعار الجردان للحمار ويقال للجردان المجرد والعجارد والعجرد ، ثابت ، ويقال له الأداف وجاء في الحديث في قطع الأداف الدية وأنشد : | * أولج كعثبها الأدافا * * مثل الذراع يمتري النطافا * الرزاحي النقي الذكر ، صاحب العين ، نعظ الذكر ينعظ نعظاء ونعوظا وأنعظ ، قام وقد أنعظه صاحبه وأنعظ الرجل نعظ ذلك منه وأنشد غيره : | * كتبت إلي تستهدي الجواري * * لقد أنعظت من بلد بعيد * ثابت ، ومن أسمائه العجارم ، غيره ، هو أصله ، وإنه لمعجرم أي غليظ الأصل وقد يكون العجارم صفة والقسبري منها العظيم الصلب ، أبو حاتم ، وهو القسبار والقسابري والقزبري ، ابن دريد وهو القزير ، أبو حاتم ، والجوفان ذكر الرجل ، أبو عبيدة ، وهو النضي وأعرفه في الفرس ، ثابت ، ومن أسمائه العرد ، وهو الصلب الشديد وأنشد : | * يمشي بعرد قد دنا من ركبته * والجمع أعراد وعرود ، وكل شديد صلب عرد وعرد وعرند وقد عرد الشيء يعرد عرودا ومن أسمائه العوف ومنه قولهم نعم عوفك ، قال أبو عبيد ، قال أبو عمرو هوطائر وأنكر أن يكون الذكر وقيل العوف الحال أيا كانت من خير أو شر وخص به بعضهم الشر ، أبو حاتم ، الكوشلة الفيشلة العظيمة ، أبو زيد ، الكوش ، رأس الفيشلة ، أبو حاتم ، الجدل ، ذكر الرجل وقد جدل جدولا فهو جدل وجدل أي عرد ، ثابت ، ويقال له الغرمول ، أبو زيد ، هو الرخو منها وهو الذي لم يختن ورد ذلك أبو حاتم قال لأن في الحديث أن عمر نظر في الحمام إلى غراميل الرجال فقال أخرجوني وكانوا مختتنين قال : وخص به بعضهم ذوات الحافر ومنها النعنع وهو الذكر الطويل الضعيف الرقيق ، قال : وقال ابنة الخس : | * سلوا نساء أشجع * * أي الأيور أنفع * * أألطويل النعنع * * أم القصير المردع * * أم الذي لا يرفع * * أم الأصك الأسمع * * في كل شيء يطمع * * حتى القريص يصنع * تقول يطمع في حرارة القرص ، أبو حاتم ، الدوسري ، الذكر الغليظ الشديد المجتمع الخلق ومنه قيل كتيبة دوسر لاجتماعها ، ثابت ، ومن صفاته القمد ، وهو الصلب الشديد النعظ ويقال له إذا اهتز واشتد نعظه عتر يعتر عتورا وعترا وأنشد : |