تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| 3 ( أعراض الأسنان من قبل نبتتها ) 3

أبو عبيدة ، رصفت أسنانه رصفا ورصفت رصفا فهي رصفة ، تصافت في نبتتها وانتظمت واستوت ، أبو زيد ، أسنان مرتصفة ، ثابت ، في الأسنان الفلج وهو تباعد ما بين الثنيتين رجل أفلج وامرأة فلجاء وقد فلج فلجا ، أبو عبيد ، التفلج في الأسنان التفرق قال أبو علي : تباعد ما بين كل عضوين ، فلج ، وقال : ثغر مفلج ، ثابت ، يقال لما بين السنين إذا تباعد الشعب والخلل والخلال وأنشد : | * وذي أشر كأن الظلم فيه ، ترى * * * أبو عبيد ، تخلل الأنسان من قولهم تخللت القوم ، دخلت بين خللهم وخلالهم ، ثابت ، وفيها الرتل ، وهو اتساق الأسنان واستواؤها ثغر رتل ورتل وامرأة رتلة الثغر وأنشد : | * ومبدد رتل كأن * * النحل عسل فيه بارد * ابن السكيت ، ثغر رتل ورتل ، مفلج وكذلك كلام رتل ورتل مرتل ، قال أبو علي : رتلت أسنانه رتلا ، تباعدت ومنه الترتيل في القراءة إنما هو تباعد ما بين الأحرف ، ابن دريد ، الرتل بياض الأسنان وكثرة مائها ، ثابت ، وفي الأسنان الفرق ، وهو تباعد ما بين رأسي الثنيتين خاصة وإن تدانت أصولهما رجل أفرق وامرأة فرقاء وقد فرق فرقا وفيها الروق ، وهو طول الثنايا العلا رجل أروق وامرأة روقاء وقد روق روقا وأنشد : | * رقيات عليها ناهض * * تكلح الأروق منها والأيل * أراد الأيل فخفف وإذا طالت الأسنان كلها ، قيل رجل أفوه وامرأة فوهاء وأنشد : | * أشدق يفتر افترار الأفوه * * * أبو زيد ، وقد فوه فوها وكذلك هو في الخيل وقد تقدم أن الفوه عظم الفم وسعته ، ثابت ، ويقال لمحالة السانية إذا طالت أسنانها التي يجري الرشاء عليها إنها لفوهاء ، وهو مثل لفوه الإنسان ، ابن دريد ، رجل أهضم ، غليظ الثنايا والرباعيات والأنثى هضماء ، ثابت ، وفي الأسنان الكسس وهو قصرها رجل أكس وامرأة كساء وأنشد : | * فداء خالتي لبني حيي * * خصوصا يوم كس القوم روق * صاحب العين ، الكسس خروج الأسنان السفلى مع الحنك الأسفل وتقاعس الحنك الأعلى والتكسس تكلف الكسس أبو عبيدة ، الكشم كالكسس حنك أكشم ، أبو حاتم ، قردت أسنانه قردا ، صغرت ولحقت بالدردر وفيها اليلل وهو قصر الأسنان وإقبالها على باطن الفم رجل أيل وامرأة يلاء وقد يل الرجل ييل فأما ابن السكيت فقال اليلل والألل تفلل في الأسنان ، ثابت ، وفيها الشغا ، وهو أن تختلف نبتتها ولا تنتسق يطول بعضها ويقصر بعضها شغيت السن شغوة وشغا ، الأصمعي ، شغت شغوا ، ثابت ، رجل أشغى وامرأة شغواء وإنما قيل للعقاب شغواء لطول منقارها الأعلى على الأسفل ، صاحب العين ، امرأة شغياء كشغواء ، علي ، هذه معاقبة حجازية يقلبون الواو ياء لغير علة إلا طلب الخفة ، أبو زيد ، الأشغى الذي

المخصص · الجزء ١ · الصفحة ١٢٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المخصصج ١ · ص ١٢٩