خشارم رأسه ، صاحب العين الخشم ، كسر الخيشوم ، ابن الكلبي ، خشمته أخشمه ، ضربت خيشومه ، وقال : خشم خشما وخشوما وهو أخشم ، أي واسع الأنف وأنشد : | * أخشم بادي النعو والخيشوم * * * ثابت ، الخشم ، داء يكون فيه يرم منه وتتغير رائحته رجل أخشم وامرأة خشماء ولا يكاد الأخشم يشم شيئا والخشام ، سقوط الخياشيم ، وسد المتنفس وهو داء ، صاحب العين ، الخشام ، داء فيه وسدة وصاحبه مخشوم ثعلب ، ومتخشم ومخشم ، وقد خشمه الشراب ، إذا تثورت ريحه في الخيشوم وخالطت الدماغ فأسكرته والاسم الخشمة ، أبو زيد ، أنف خشام عظيم ، ابن دريد ، رجل خشارم عظيم الانف وأنف خشارم عظيم ابن الأعرابي ، هو العظيم الروثة خاصة ، ابن دريد رجل عناب كبير الأنف أبو حاتم ، النعر الخيشوم نعر الرجل ينعر وينعر نعيرا ونعارا وهو صوت الخيشوم والنعرة ريح تأخذ في الأنف يتحرك منه ، صاحب العين ، الأسهران ، عرقان في الأنف وقد تقدم أنهما عرقان في العين ، أبو زيد : أنف قباب ضخم غيره ، قناخر كذلك ابن دريد ، انف فنطاس عريض ورجل فنطيس وفرطيس عظيم الأنف والفرطيس أنف الخنزير أبو عبيد ، الشفلح ، الواسع المنخرين العظيم الشفتين ، ابن دريد القبري العظيم الأنف وقيل هو ، الأنف نفسه ، صاحب العين رجل قناف عظيم الأنف . |

| 3 ( ذكر ما في الأنف من الأعراض اللازمة له كالقنا والفطس . ) 3

ثابت ، في الأنف الشمم ، وهو ارتفاع القصبة وحسنها واستواء أعلاها وإشراف في الأرنبة قليلا رجل أشم وامرأة شماء وقيل الأشم من الأنوف الذي طال ودق في غير حدب ، أبو علي ، شم يشم شمما وكل مرتفع أشم ومنه قنة شماء ، ومنها المصفح ، وهو المعتدل القصبة المستويها بالجبهة ، ثابت ، وفيه القنا ، وهو الذي يرتفع وسطه من طرفيه وتسمو أرنبته وتدق رجل أقنى وامرأة قنواء ، الأصمعي ، وقد يوصف بالقنا البازي والفرس وهو عيب في الفرس ومدح في الصقر ، وفيه الذلف ، وهو قصر الأنف وصغر الأرنبة رجل أذلف وامرأة ذلفاء وقيل الذلف ، كالخنس وقيل هو ، غلظ واستواء في طرف الأرنبة وقيل هو كالهزمة فيه وليس بجد غليظ وهو يعتري الملاحة وقد ذلف ذلفا ، وفيه القعم وهو تطامن في وسطه رجل أقعم وامرأة قعماء وقد قعم قعما ، وفيه القعن قيل هو قصر الأنف فاحش ، ومنه اشتقاق قعين قبيلة ، صاحب العين ، أنف أحجن إذا أقبلت روثته نحو الفم ، ثابت ، أرنبة كابسة ، منقلبة على الشفة العليا ، ثابت وفيه الخنس ، وهو تأخر الأرنبة في الوجه وقصر الأنف رجل أخنس وامرأة خنساء . الأصمعي ، الخنس تأخر الأنف في الرأس وارتفاعه عن الشفة وليس بطويل ولا مشرف خنس خنسا فهو أخنس ، أبو زيد ، الأخنس أشد قصرا من الأدلف ، أبو مالك ، الأخنس الذي قصرت قصبته وارتدت أرنبته إلى قصبته وفيه الفطس ، وهو عرض الأرنبة وتطامن قصبة الأنف مع انتشار في منخريه رجل أفطس وامراة فطساء ، أبو عبيد ، وهي الفطسة ، وقال الأفطأ الأفطس ، صاحب العين ، أرنبة منتفشة ومتنفشة ، منبسطة على الوجه والفطح عرض في الأرنبة أنف أفطح وقد تقدم في الرأس ، وقال أرنبة رابضة ملتزقة بالوجه ، ابن دريد ، تفلطس أنف الإنسان اتسع وفلطيسة الخنزير وفنطيسته أنفه وأنف فنطاس عريض ثابت ، وفيه الخثم وهو عرض الأنف رجل أخثم وامرأة خثماء وقيل الأخثم والأفطس واحد ، أبو مالك ، الأخثم ، كالأخنس ثابت ، وفيه الكزم ، وهو قصره أجمع وانفتاح منخريه رجل أكزم وامرأة كزماء وقيل الكزم قصر الأنف والأذن والشفة واللحى واليد والقدم