العينين ، أبو عبيد ، بعينيه ساهك مثل العائر ، أبو الحسن ، ولا فعل للساهك ولا يتجه على النسب وإنما هو كالكاهل وقال : بعينيه أخذ وهو مثل الرمد ، ثابت ، إذا اشتد الرمد حتى لا يستطيع صاحبه أن يرفع طرفه قيل أخذ أخذا واستأخذ وأنشد : | * يرمي الغيوب بعينيه ومطرفه * * مغض كما كسف المستأخذ الرمد * ومطرفه طرفه يعني حمارا وحشيا قد أطبق جفنيه على حدقته كما أرخى طرفه ونكسه المستأخذ ، قال أبو علي : وكل مطأطئ رأسه من وجع أو غيره فهو مستأخذ ، أبو حاتم ، ريح السبل داء في العين ، ثابت وفيها الحثر ، وهو خشونة في العين وقد حثرت ومنه حثر العسل إذا أخذ يتحبب ليفسد ، أبو عبيد ، حثرت عينه خرج فيها حب أحمر ابن دريد ، الحثرفة خشونة وحمرة تكون في العين وهي كالحثر سواء ، ثابت ، وفي العين اللحح وهو شيبه بالكمنة تلتزق له العين ويجد صاحبها فيها حثرا كأن فيها ترابا وقد لححت لححا خرج على الأصل بغير إدغام ، أبو حاتم ، اللحح التزاق في العين وصلاق وقد لححت عينه تلحح بإظهار التضعيف في الماضي والآتي ، علي ، هذا عي لأنه إذا كان في الماضي كان في الآتي أجدر لأن حركة الثاني في الماضي بنائية وحركة الثاني في المضارع إعرابية ، الأصمعي ، ومنه اشتقاق ( ابن عمي لحا ) وابن عم لح ، وسيأتي تفسير ابن عم لح في باب لنسب إن شاء الله . ثابت ، وفيها الوكنة وهي مثل النقطة تكون فيها وربما كانت حمراء في بياضها أو نقطة بيضاء في السواد وكت الكتاب وكتا ، نقطه ومنه يقال للدابة إذا أسرعت رفع قوائمها ووضعها إنها لتكت وكتا ، قال أبو علي : ومنه توكيت البسرة وذلك إذا بدت فيها نقط من الإرطاب ، صاحب العين ، عين موكوتة من الوكتة ثابت ، الوقرة أعظم من الوكتة وعين موكوتة ، علي : الوقرة الهزمة في الصفا ومنه وقرة العين والعظم ، ثابت ، فإن غفل عن الوقرة صارت ودقة والودقة ، مثل النقطة تبقى من دم شرقة في العين وقد ودقت ودقا ويقال إنها لحمة في العين وأنشد : | * لا يشتكي صدغيه من داء الودق * * * أبو حاتم ، وفي العين الشامة ، وهي نكتة سوداء في بياض العين ، صاحب العين ، في العين القذى وهو ما ترمى به العين واحدته قذاة ، أبو عبيد ، قذت عينه قذيا ألقت قذاها وقذيت صار فيها القذى وقذيتها وأقذيتها أخرجت منها القذى ثابت ، أقذيتها ألقيت فيها القذى ، أبو حاتم ، قذيت عينه قذيا فهي قذية ، صار فيها القذى وقذيتها أنا وأقذيتها ، ألقيت فيها القذى ، أبو عبيد ، طحرت العين قذاها تطحره طحرا رمت به وأنشد : | * يطحر عنها القذاة حاجبها * * * الأصمعي ، وهي عين طحور ، ثابت ، وفي العين الغمص وقد غمصت غمصا إذا ألقت شيئا كهيئة الزبد ، أبو حاتم ، الغمص كالقذاة ، غيره ، القطعة منها غمصة ابن السكيت ، الغمص ما سال والرمص ما جمد ، ابن دريد ، غبصت عينه غبصا كثر رمصها من إدامة البكاء قال أبو علي : ويقال عين عدفة لاخة قذية ، ابن السكيت ، العدف القذى ، ثابت ، وفها الرمص وهو كالغمص وقد رمصت رمصا ، ابن دريد ، وهي رمصاء والرمص القذى الذي يجف في هدب العين ومأقيها ، صاحب العين ، حمصت القذاة بيدي ، رفقت بإخراجها مسحا مسحا ، ابن دريد ، وفي العين الخدر وهو ثقل من قذى يصيبها ، أبو مالك ، الخدراء من العيون الفاترة وفي عينه خدر ، أي فترة ، صاحب العين ، رسعت عينه ورسعت فسدت رجل مرسع وامرأة مرسعة . |