تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| واستماز عن الشيء : تباعد عنه ، وهو من ذلك ، وفي حديث إبراهيم النخعي : ( ( استمار رجل عن رجل به بلاء فابتلي به ) ) حكاه الهروي . | وتميز من الغيظ : تقطع ، وفي التنزيل : تكاد تميز من الغيظ [ الملك : 8 ]

| ( الزاي والطاء والواو )

[ ز و ط ] | زواط : موضع .

| ( الزاي والدال والواو )

[ ز د و ] | الزدو : كالسدو ، وهو من لعب الصبيان بالجوز . | والمزداة : موضع ذلك .

| ( مقلوبه )

[ ز و د ] | الزاد : طعام السفر والحضر ، والجمع : أزواد . | وتزود : اتخذ زادا . | وزوده بالزاد ، وأزاده ، قال أبو خراش :

% وقد يأتيك بالأخبار من لا % % تجهز بالحذاء ولا تزيد % والمزود : وعاء الزاد . | وكل عمل انقلب به من خير أو شر : زاد ، على المثل ، وفي التنزيل : وتزودوا فإن خير الزاد التقوى [ البقرة : 197 ] | قال جرير :

% تزود مثل زاد أبيك فينا % % فنعم الزاد زاد أبيك زادا % % قال ابن جني : زاد ( ( الزاد ) ) في آخر البيت توكيدا لا غير ، وعندي أن زادا في آخر البيت بدل من مثل . | وأزواد الركب من قريش : أبو أمية بن المغيرة ، والأسود بن المطلب بن أسد بن عبد الغزي ، ومسافر بن أبي عمرو بن أمية ، عم عقبة ، كانوا إذا سافروا خرج معهم الناس فلم

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٩ · الصفحة ٩٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٩ · ص ٩٨