تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| وأزملة القسى : رنينها ، قال :

% وللقسى أهازيج وأزملة % حسن الجنوب تسوق الماء والبردا % % والأزمولة والإزمولة : المصوت من الوعول وغيرها ، قال :

% عودا أحم القرا إزمولة وقلا % يأتي تراث أبيه يتبع القذفا % % قال ابن جنى : إن قلت : ما تقول في ( ( إزمول ) ) : أملحق هو أم غير ملحق ، وفيه كما ترى مع الهمزة الواو زائدة ؟ قيل : هو ملحق بباب جردحل وحنز قر ، وذلك أن الواو فيه ليست مدا ؛ لأنها مفتوح ما قبلها ، فشابهت الأصول بذلك ، فألحقت بها ، والقول في ( ( إدرون ) ) كالقول في لا إزمول ) ) ، وسيأتى . | والزاملة : الدابة التى يحمل عليها من الإبل وغيرها . | والزوملة : العير التى عليها أحمالها فأما العير : فهى ما كان عليها أحمالها وما لم تكن ، وقول بعض لصوص العرب :

% أشكوا إلى الله صبرى عن زواملهم % % وما ألاقى إذا مروا من الحزن % يجوز أن يكون جمع زاملة . | وقيل : الزوملة : سوق الإبل . | والزملة : الجماعة ، عن كراع . | والزملة : الصور من الودى ، وما التف من الجبار ، وما فات اليد من الفسيل ، كله عن الهجرى . | والزميل : الرديف . | وزمله يزمله : أردفة ، وعادلة . | وقيل : إذا عمل الرجلان على بعيريهما فهما زميلان ، فإذا كانا بلا عمل فهما رفيقان . | والزامل من حمر الوحش : الذي يزمل غيره ، أى : يتبعه ، وقيل : هو الذي كأنه يظلع من نشاطه .

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٩ · الصفحة ٥٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٩ · ص ٥٦