تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| ( مقلوبه : )

[ أ ت ن ] | الأتان : الحمارة ، والجمع : آتن ، وأتن ، وأتن أنشد ابن الأعرابي :

% وما أبين من هم غير أنهم % % هم الذين غذت من خلفها الأتن % وإنما قال : ( ( غذت من خلفها الأتن ) ) ؛ لأن ولد الأتان إنما يرضع من خلف . | والمأتوناء : اسم للجمع . | واستأتن الحمار : صار أتانا . | واستأتن أتانا : اتخذها . | والأتان : الصخرة تكون في الماء ، قال الأعشى :

% بناجية كأتان الثميل % تقضى السرى بعد أين عسيرا % وأتان الضحل : صخرة تكون على فم الركي ، فيركبها الطحلب حتى تملاس ، فتكون أشد ملاسة من غيرها ، وقيل : هي الصخرة بعضها غامر وبعضها ظاهر . | والأتان : مقام المستقى على فم الركية . | وأتن يأتن أتنا : خطب في غضب . | وأتن بالمكان يأتن أتنا ، وأتونا : ثبت . | والأتن : أن تخرج رجلا المولود قبل رأسه ، لغة في اليتن ، حكاه ابن الأعرابي . | وقيل : هو الذي يولد منكوسا ، فهو مرة اسم للولاد ، ومرة اسم للولد . | والأتون : أخدود الجيار والجصاص ولا أحسبه عربيا ، وجمعه : أتن . قال الفراء : هي الأتاتين . قال ابن جني : كأنه زاد على عين أتون عينا أخرى ، فصار فعول مخفف العين إلى فعول مشدد العين ، فتصوره حينئذ على أتون ، فقال فيه : أتاتين ، كسفود وسفافيد ، وكلوب وكلاليب .

| ( مقلوبه : )

[ ن أ ت ] | نأت ينئت وينأت نأتا ، ونئيتا ، وهو أجهر من الأنين . | ونأت نأتأ : سعى سعيا بطيئا .

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٩ · الصفحة ٥١٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٩ · ص ٥١٢