| ونفتت القدر تنفت نفتا ، ونفتانا : غلت ، وقيل : لزق المرق بجوانبها . | ونفت الدقيق ونحوه ينفت نفتا : إذا صب عليه الماء فتنفخ . | والنفيتة : أن يذر الدقيق على ماء أو لبن حليب ، حتى ينفت ويتبجس من نفتها ، وهي أغلظ من السخينة يتوسع بها صاحب العيال لعياله إذا غلبه الدهر .

| ( التاء والنون والباء )

[ ت ن ب ] | التنوب : شجر ، عن أبي حنيفة .

| ( مقلوبه : )

[ ت ب ن ] | التبن : عصيفة الزرع من البر ونحوه ، واحدته تبنة . والتبن : لغة فيه . | وتبن الدابة يتبنها : علفها التبن . | ورجل تبان : يبيع التبن . | والتبن : أعظم الأقداح يكاد يروى العشرين ، وقيل : هو الغليظ الذي لم يتنوق في صنعته . | وتبن له تبنا وتبانة وتبانية : طبن . | وقيل : التبانة في الشر ، والطبانة في الخير . | وفي حديث سالم بن عبد الله في الحامل المتوفى عنها زوجها : ( ( حتى تبنتم ما تبنتم ) ) . قال عبد الرحمن : أراها خلطتم . وقال أبو عبيدة : هو من التبانة والطبانة . قال أبو عبيد ، ومنه الحديث : ( ( إن الرجل ليتكلم بالكلمة يتبن فيها ، يهوى بها في النار ) ) . | ورجل تبن : دقيق النظر فطن كالطبن . وزعم يعقوب أن التاء بدل . | والتبان : شبه السراويل ، مذكر . | وتبنى : موضع قال كثير عزة :

% عفا رابغ من أهله فالظواهر % فأكناف تبنى قد عفت فالأصافر %