تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| وناقة فتلاء : متأطرة الرجلين . | والفتلة برمة العرفط خاصة ، لأن هيادبها قطن ، وهي بيضاء ، مثل زر القميص أو أشف . | والفتلة : نور السمرة . | وقال أبو حنيفة : الفتل : ما ليس بورق ، إلا أنه يقوم مقام الورق ، وقيل : الفتل : ما لم يبسط من النبات ولكن تفتل فكان كالهذب ، وذلك كهدب الطرفاء ، والأثل والأرطى .

| ( مقلوبه )

: [ ل ف ت ] | لفت وجهة عن القوم : صرفة . | وتلفت إلى الشيء ، والتفت إليه : صرف وجهه إليه ، قال :

% أرى الموت بين النطع والسيف كامنا % يلاحظنى من حيث ما أتلفت % وقال :

% فلما أعادت من بعيد بنظرة % % إلى ألتفاتا أسلمتها المحاجر % وقوله تعالى : ^ ( ولا يلتفت منكم أحد إلا امرأتك ) ^ [ هود : 81 ] أمر بترك الالتفات لئلا يرى عظيم ما ينزل بهم من العذاب . | ولفته يلفته لفتا : لواه على غير جهته ، وقيل : هو أن ترمى به إلى جانبك . | ولفته عن الشيء يلفته لفتا : وفي التنزيل : لتلفتنا عما وجدنا عليه آباءنا [ يونس : 78 ] اي : لتمنعنا . هذا قول ثعلب . | ولفته عن وجهه ورأيه لفتا : صرفة . | ولفت عن قه : دقها ، عن اللحياني . | ولفت الشيء : شقه . | وقد ألتفته وتلفته . | ولفته معك : أي صغوه . | واللفوت من النساء ، التي تكثر التلفت ، وقيل : هي التي يموت زوجها أو يطلقها

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٩ · الصفحة ٤٩٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٩ · ص ٤٩٢