% فلما وردن الماء زرقا جمامه % % وضعن عصى الحاضر المتخيم % معناه : لما يلغن الماء أقمن عليه . | ورجل وارد ، من قوم وراد ، ووراد من قوم ورادين . وكل من أتى مكانا _ منهلا أو غيره - فقد ورده . | وقوله تعالى : وإن منكم إلا واردها [ مريم : 71 ] فسره ثعل ب فقال : يردونها مع الكفار فيدخلها الكفار ولايدخلها المسلمون ، والدليل على ذلك قول الله تعالى : إن الذين سبقت لهم منا الحسنى أولئك عنها مبعدون [ الأنبياء : 101 ] . وقال الزجاج : وحكى كثير من الناس : أن الخلق جميعا يردون النار ، فينجو المتقى ، ويترك الظالم ، وكلهم يدخلها . | وتورده واستورده كورده ، كما قالوا : علا قرنه واستعلاه . | ووارده ، ورد معه ، أنشد يعقوب :

% ومت منى هللا إنما % % موتك لو واردت وراديه % والوارده : وراد الماء . | والورد : الواردة ، وفي التنزيل : ونسوق المجرمين إلى جهنم وردا [ مريم : 86 ] ، وقال الزجاج : إي مشاة عطاشا . والجمع : أوراد . | والورد : النصيب من الماء . | وأورده الماء : جعله يرده . | والموردة : مأتاة الماء ، وقيل : الجادة . قال طرفة :

% كأن علوب النسع في دأياتها % % موارد من خلقاء في ظهر قردد % وقول أبى ذؤيب يصف القبر :

% يقولون لما جشت البئر أوردوا % % وليس بها أدنى ذفاف لوارد %