| ( الدال والفاء والياء )

[ د ى ف ] | دياف : موضع في البحر ، وقيل : قرية بالشأم . قال الفززدق [ يهجو عمرو بن عفراء ] .

% ولكن ديافي أبوه وأمه % % بحوران يعصرن السليط أفاربه %

| ( مقلوبه )

: [ ف د ى ] | فديته فدى ، وفداء ، وافتديته ، قال الشاعر :

% فلو كان ميت يفتدى لفديته % % بما لم تكن عنه النفوس تطيب % وإنه لحسن الفدية . | وقوله عز وجل : فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك [ البقرة : 196 ] إنما أراد : فمن كان منكم مريضا ، أو به أذى من رأسه ، فحلق ، فعليه فدية ، فحذف الجملة من الفاعل والمفعول ؛ للدلالة عليه . | وأفداه الأسير : قبل منه فديته ، ومنه قول رسول الله صلى الله عليه وسلم لقريش - حين أسر عثمان ابن عبد الله ، والحكم بن كيسان - ( ( لا نفديكموهما حتى يقدم صاحبانا ) ) . يعنى : سعد ابن أبى وقاص ، وعتبة بن غزوان . | والفداء : جماعة الطعام من الشعير والتمر ونحوه . | والفداء : الكدس من البر ، وقيل : هو مسطح البر ، بلغة عبد القيس . | وفداء كل شيء : حجمه . | وإنما قضينا بأن الفداء من الياء لوجود ( ( ف د ى ) ) وعدم ( ( ف د و ) ) . $ ( مقلوبه : [ ف ي د ] | فاد فيدا ، وتفيد : تبختر ، وقيل : هو أن يحذر شيئا فيعدل عنه جانبا . | والفياد : المتبختر . | وفيد من قرنه : هرب ، عن ثعلب وأنشد :