تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| والمفآد والمفأد : السفود . | والفئيد : الخبز المفوود ، واللحم المفؤود ، قال مرضاوي يخاطب خويلة خالته :

% أخالتنا سرب النساء محرم % على وتشهاد الندامي مع الخمر %

% كذاك وأفلاذ الفئيد وما ارتمت % % به بين جاليها الوئية م الوذر % وافتأدوا : أوقدوا نارا . | والتفؤد : التوقد . | والفؤاد : القلب لتفؤده وتوقده ، مذكر لا غير ، صرح بذلك اللحياني ، يكون ذلك لنوع الإنسان وغيره من أنواع الحيوان الذي له قلب ، قال يصف ناقة :

% كمثل أتان الوحش أما فؤادها % % فصعب وأما ظهرها فركوب % وقول أبي ذؤيب :

% رآها الفؤاد فاستضل ضلاله % % نيافا من البيض الحسان العطابل % رأي ها هنا من رؤية القلب ، وقد بينه بقوله : ( ( رآها الفؤاد ) ) والمفعول الثاني نيافا ، وقد يكون ( ( نيافا ) ) حالا كأنه لما كانت محبتها تلي القلب وتدخله صار كأن له عينين يراها بهما . وقول الهذلي :

% فقام في سيتيها فانتحي فرمي % % وسهمه لبنات الجوف مساس % يعني ببنات الجوف : الأفئدة ، والجمع : أفئدة . قال سيبويه : ولا نعلمه كسر على غير ذلك . | وفأده يفأده فأدا : أصاب فؤاده . | وفئد فأدا : شكا فؤاده . | ورجل مفؤود : جبان ، ولا فعل له ، هذا قول أبي على الفارسي . قال ابن جنى : لم يصرفوا منه فعلا ، ومفعول الصفة إنما يأتي على الفعل ، نحو مضروب من ضرب ، ومقتول من قتل .

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٩ · الصفحة ٣٨١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٩ · ص ٣٨١