تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| والمدمن : موضع . | ودمون : أرض ، حكاه ابن دريد ، وأنشد لامرىء القيس بن حجر :

% تطاول الليل علينا دمون % %

% دمون إنا معشر يمانون % % وعبد الله بن الدمينة : من شعرائهم .

| ( مقلوبه )

: [ ن د م ] | ندم على الشيء ندما وندامة ، وتندم : أسف . | ورجل نادم سادم ، وندمان سدمان ، وقوم سدام ، وندام سدام ، وندامى سدامى . | ونادم الرجل منادمة ونداما : جالسة على الشراب . | والنديم : المنادم ، والجمع : ندماء ، وكذلك الندمان والجمع : ندامى وندام ، ولا يجمع بالواو والنون ، وإن أدخلت الهاء في مؤنثه ، إنما ذلك لأن الغالب على فعلان أن تكون أنثاه بالألف ، نحو ريان وريا ، وسكران وسكرى ، وإنما باب ندمانة وسيفانة - فيمن أخذه من السيف - وموتانة فعزير بالإضافة إلى باب فعلان الذي أنثاه فعلى ، والأنثى ندمانة ، وقد يكون الندمان واحدا وجمعا . | وقول أبي محمد الخذلمي :

% فذاك بعد ذاك من ندامها % % فسره ثعلب فقال : ندامها : سقيها . | والنيدمان : نبت .

| ( مقلوبه )

[ م د ن ] | مدن بالمكان : أقام ، فعل ممات . | والمدينة : الحصن يبنى في أصطمة الأرض ، مشتق من ذلك ، والجمع : مدائن ومدن . ومن هنا حكم أبو الحسن فيما حكى الفارسي عنه أن مدينة فعيلة . | والمدينة : مدينة النبي صلى الله عليه وسلم ، غلبت عليها تفخيما ، وإذا نسبت إلى المدينة فالرجل

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٩ · الصفحة ٣٥٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٩ · ص ٣٥٨