| وقال أبو حنيفة : إبل لبدة ولبادي : تشكي بطونها عن القتاد ، وقد لبدت لبدا . | واللبيد : الجوالق الضخم . | واللبيد : المخلاة اسم لها ، عن كراع . | ولبيد ، ولا بد ، ولبيد : أسماء . واللبد : بطون من بني تميم . وقال ابن الأعرابي : اللبد : بنو الحارث بن كعب أجمعون ما خلا منفرا . | واللبيد : طائر .

| ( مقلوبه )

[ ب ل د ] | البلدة ، والبلد : كل قطعة مستحيز ة ، عامرة كانت أو غامرة ، والجمع : بلاد وبلدان . | قال بعضهم : البلد : جنس المكان ، كالعراق والشأم . | والبلدة : الجزء المخصص منه ، كالبصرة ودمشق . | والبلد : مكة تفخيما لها ، كالنجم للريا ، والعود للمندل . | والبلدة والبلد : التراب . | والبلد : ما لم يخفر من الأرض ولم يوقد فيه ، قال الراعي :

% وموقد النار قد بادت حمامته % % ما إن تبينة في حدة البلد % . | وبيضة البلد : الذي لا نظير له ، في المدح والذم . | وبيضة البلد : التومة تتركها النعامة في الأدحي أو القي من الأرض ، ويقال لها : البلدية ، وذات البلد . وفي المثل : ( ( أذل من بيضة البلد ) ) . | والبلد المقبرة . وقيل : هو نفس القبر . قال عدي بن زيد .

% من أناس كنت أرجو نفعهم % % أصبحوا قد خمدوا تحت البلد % والجمع كالجمع . | والبلد : الدار يمانيه . قال سيبويه : هذه الدار نعمت البلد ، فأنث حيث كان الدار كما قال : أنشده سيبويه :

% هل تعرف الدار يعفيها المور % %