| وزبره بالحجارة : رماه بها . | وزبر البئر زبرا : طواها بالحجارة ، وقد ثناه بعض الأغفال ، فقال :

% حتى إذا حبل الدلاء انحلا % %

% وانقاض زبرا جاله فانثلا % % وما له زبر ، أي : ما له رأي ، وضعوه على المثل ، كما قالوا : ما له جول . | واستعار ابن أحمر الزبر للريح ، فقال :

% ولهت عليه كل معصفة % هوجاء ليس للبها زبر % وإنما يريد انخراقها وهبوبها ، وأنها لا تستقيم على مهب واحد ، فهي كالناقة الهوجاء ، وهي التي كأن بها هوجا من سرعتها . | وفي الحديث : ( ( الفقير الذي ليس له زبر ) ) أي : ما يعتمد عليه . | والزبر : الصبرن يقال : ما له زبر ولا صبر ، هذه حكاية ابن الأعرابي ، وعندي أن الزبر هاهنا : العقل . | ورجل زبير : رزين الراي . | والزبر : وضع البنيان بعضه على بعض . | وزبر الكتاب يزبره ، ويزبره زبرا : كتبه ، وأعرفه النقش في الحجارة . | قال يعقوب : وقال أعرابي : ما أعرف تزبرتي ، فإما أن يكون هذا مصدر زبر ، أي : كتب ، ولا أعرفها مشددة ، وإما أن يكون اسما ، كالتنهية لمنتهى الماء ، والتودية للخشبة التي يشد بها خلف الناقة ، حكاهما سيبويه . | والزبور : الكتاب المزبور ، والجمع : زبر ، كما قالوا : رسول ورسل ، وإنما مثلته به ؛ لأن زبورا ورسولا في معنى مفعول ، قال لبيد :

% وجلا السيول على الطلول كأنها % % زبر تجد متونها أقلامها % % وقد غلب الزبور على صحف داود عليه السلام . | وزبره عن الأمر زبرا : نهاه .