تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| وفي الحديث : ( ( أنه لما أنزلت عليه سورة : اقرأ باسم ربك [ العلق : 1 ] جاء بها صلى الله عليه وسلم ترعد بوادره ، فقال : زملوني زملوني ) ) . | والبيدر : الأندر ، وخص كراع به أندر القمح ، يعني الكدس منه ، وبذلك فسره . | وبدر : ماء بعينه . | وبدر : اسم رجل .

| ( مقلوبه )

: [ ر ب د ] | الربدة : الغبرة ، وقيل : لون إلى الغبرة ، وقيل : الربدة والربد في النعام : سواد مختلط ، وقيل : هو أن يكون لونها كله سوادا ، عن اللحياني . ظليم أربد ، ونعامة ربداء . | وقال اللحياني : الربداء : السوداء ، وقال مرة : هي التي في سوادها نقط بيض أو حمر . وقد أربد . | وربدت الشاة : أضرعت فلمع ضرعها بسواد . وتربد ضرعها . | وشاة ربداء : من طقة بحمرة وبياض أو سواد . | واربد وجهه ، وتربد : احمر حمرة فيها سواد عند الغضب . | والربدة : غبرة في الشفة ، يقال : امرأة ربداء ورجل أربد . | وتربدت السماء : تغنمت . | والأربد : ضرب من الحيات يعض فيتريد منها الوجه . | وجاء بأمور ربد : أي دواه سود . | وربد بالمكان : أقام . | وربده ربدا : حبسه . | وربد الإبل يربدها ربدا : حبسها . | والمربد : محبسها . وقيل : هي خشبة أو عصا تعترض صدور الإبل فتمنعها عن الخروج ، قال :

% عواصي إلا ما جعلت وراءها % % عصى مربد تغشى نحورا وأذرعا % % ومربد البصرة من ذلك ، سمي لأنهم كانوا يحبسون فيه الإبل ، وقول الفرزدق :

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٩ · الصفحة ٣١٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٩ · ص ٣١٨