تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

% فأصبحن قد أقهين عنى كما أبت % حياض الإمدان الظماء القوامح % والإمدان أيضا : النز ، وقيل : هو الإمدان ، بشد الميم وتخفيف الدال . | والمد : ضرب من المكاييل ، وهو ربع صاع ، وهو قدر مد النبي صلى الله عليه وسلم ، والصاع : خمسة أرطال ، قال :

% لم يغذها مد ولا نصيف % %

% ولا تميرات ولا تعجيف % % والجمع : أمداد ، ومددة ، ومداد ، قال :

% كأنما يبردن بالغبوق % %

% كيل مداد من فحا مدقوق % % ومد : رجل من دارم ، قال خالد بن علقمة الدارمي يهجو خنشوش بن مد :

% جزى الله خنشوش بن مد ملامة % إذا زين الفحشاء للنفس موقها % % ومداد قيس : لغبة لهم .

| ( انتهى الثنائي الصحيح )

* * *

| ( باب الثلاثي الصحيح )

| ( الدال والتاء واللام )

[ ت ل د ] | التلد ، والتلد ، والتلاد ، والتليد ، والاتلاد كالإسنام . والمتلد - الأخيرة عن ابن جني - : ما ولد عندك من مالك أو نتج ، ولذلك حكم يعقوب أن تاءه بدل من الواو ، وهذا لا يقوى ؛ لأنه لو كان ذلك لرد في بعض تصاريفه إلى الأصل ، وجعل بعض النحويين هذا كله من الواو ، فإذا كان ذلك فهو معتل ، وقيل : هو كل مال قديم من حيوان وغيره يورث عن الآباء . قال يصف خيلا :

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٩ · الصفحة ٢٩٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٩ · ص ٢٩٠