تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| صلى الله عليه وسلم وهو يملي كتابا ، فدخل رجل ، فقال : له : أنط ) ) . قال ابن الأعرابي : لقد شرف رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه اللغة ، وهي حميرية ، حكاه الهروي في الغريبين . | وأنطيت : لغ ة في أعطيت ، وقد قرىء : ^ ( إنا أنطيناك الكوثر ) ^ [ الكوثر : 1 ] . | وأنشد ثعلب :

% من المنطيات الموكب المعج بعدما % % يرى في فروع المقلتين نضوب % والتناطي : التسابق في الأمر . | وتناطاه : مارسه ، وحكى أبو عبيد : | تناطيت الرجال : [ تمرست بهم ] و [ يقال : ] لا تناط الرجال ، أي : لا تمرس بهم ولا تشارهم ، وأراه غلطا ، إنما هو تناطيت الرجال : ولا تناط الرجال . | والتناطي : تعاطي الكلام وتجاذبه . | والمناطاة : المنازعة . | وإنما قضينا على هذا بالواو لوجود [ ن ط و ] وعدم [ ن ط ي ] .

% مقلوبه % [ و ط ن ] | الوطن : المنزل تقيم به ، والجمع : أوطان . | وأوطان الغنم والبقر : مرابضها وأماكنها ، قال الأخطل :

% كروا إلى حرتيكم تعمرونهما % % كما تكر إلى أوطانها البقر % ومواطن مكة : مواقفها ، وهو من ذلك . | ووطن بالمكان ، وأوطن : أقام ، والأخيرة أعلى . | وأوطنه : اتخذه وطنا ، قال :

% كيما يرى أهل العراق أنني % %

% أوطنت أرضا لم تكن من وطني % % وواطنه على الأمر : أضمر فعله معه ، فإن أ راد معني وافقه قال : وأطأه .

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٩ · الصفحة ٢٣٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٩ · ص ٢٣٩