تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقد تطول عليهم . | والتطاول ، والاستطالة : التفضل ، ورفع النفس . | ويقال للشيء الخسيس الدون : ما هو بطائل : الذكر والأنثى في ذلك سواء . | والطول : طائر . | وطوالة : موضع ، وقيل : بئر ، قال الشماخ :

% كلا يومي طوالة وصل أروى % % ظنون آن مطرح الظنون % وبنو الأطول : بطن .

| ( مقلوبه )

[ ل ط و ] | ألقي عليه لطاته ، أي : ثقله ونفسه . | واللطاة : الأرض والموضع . | ولطاة الفرس : وسط جبهته ، وربما استعمل في الإنسان . وقالوا : ( ( فلان من رطاته ، لا يعرف قطاته من لطاته ) ) ، قصر الرطاءة إتباعا للقطاة . | واللطاة : اللصوص يكونون قريبا منك .

| ( مقلوبه )

[ ل و ط ] | لاط الحوض لوطا : طينه . | والتاطه : لاطه لنفسه خاصة . وقال اللحياني : لاط فلان بالحوض ، أي : طلاه بالطين ، وملسه به ، فعدي لاط بالباء ، وهذا نادر لا أعرفه لغيره ، إلا أن يكون من باب مده ، ومد به . | ولوطه بالطيب : لطخه ، أنشد ابن الأعرابي :

% مفركة أزرى بها عند زوجها % % ولو لوطته هيبان مخالف % يعني بالهيبان المخالف ولده منها ، ويروى : ( ( عند أهلها ) ) فإن كان ذلك فهو من صفة الزوج ، كأنه يقول : أزري بها عند أهلها منه هيبان . | ولاط الشيء لوطا : أخفاه وألصقه . وشيء لوط : لازق . وصف بالمصدر ، أنشد ثعلب .

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٩ · الصفحة ٢٣٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٩ · ص ٢٣٧