تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| وأبطأ عليه الأمر : تأخر . | وبطأ عليه بالأمر ، وأبطأ به ، كلاهما : أخره . | وما بطأ بك عنا ؟ أي : ما أبطأ ، وقول لبيد :

% وهم العشيرة أن يبطيء حاسد % أو أن يلوم مع العدي لوامها % % فسره ابن الأعرابي فقال : يعني أن يحث العدو على مساويهم ، كأن هذا الحاسد لم يقنع منه بعيبه لهؤلاء حتى حث . | وبطآن ما يكون ذلك ، وبطآن ، أي : بطؤ ، جعلوه اسما للفعل ، كسرعان .

| ( مقلوبه )

[ أ ب ط ] | الإبط : باطن المنكب ، يذكر ويؤنث ، والتذكير أعلى ، وقال اللحياني : هو مذكر ، وقد أنثه بعض العرب ، والجمع : آباط . | وتأبط الشيء : وضعه تحت إبطه ، وبه سمي تأبط شرا ؛ لأن أمه بصرت به وقد تأبط جفير سهام ، وأخذ قوسا ، فقالت : هذا تأبط شرا ، وقيل : بل تأبط سكينا ، وأتي نادي قومه ، فوجأ أحدهم ، فسمي به لذلك ، واسمه ثابث . قال سيبويه : ومن العرب من يفرد فيقول : تأبط أقبل ، ولهذا ألزمنا سيبويه في الحكاية الإضافة إلى الصدر . | وقول مليح الهذلي :

% ونحن قتلنا مقبلا غير مدبر % تأبط ما ترهق بنا الحرب نرهق % أراد تأبط شرا ، فحذف المفعول للعلم به . | والتأبط : ضرب من اللبسة ، وهو أن يدخل الثوب من تحت يده اليمنى فيلقيه على منكبه الأيسر . | ويقال : جعلت السيف إباطي ، أي : يلي إبطي ، قال :

% وعضب صارم ذكر إباطي % % وإبط الرمل : لعطه ، وهو : مارق منه .

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٩ · الصفحة ٢٠٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٩ · ص ٢٠٩