ذلك ، ثم يصر أخلاف أمه كلها ، ويفصله منها ، ولهذا قالت العرب : ( ( إذا طلع سهيل ، برد الليل ، وامتنع القيل ، وللفصيل الويل ) ) . وذلك لأنه يفضل عند طلوعه . | واللطيم : الذي فقد أبويه . | واللطيم ، واللطيمة : المسك ، الأولى ، عن كراع ، قال الفارسي : قال ابن دريد : هي كل ضرب من الطيب يحمل على الصدغ ، من المطلم الذي هو الخد ، وكان يستحسنها . وقال : ما قالها إلا بطالع سعد . | واللطيمة : وعاء المسك ، وقيل : هي العير التي تحمله ، وقيل : سوقه ، وكل سوق يجلب إليها حر الطيب والمتاع غير الميرة : لطيمة . | وقال ابن الأعرابي : اللطيمة : سوق الإبل . | واللطيمة من العير : هي التي عليها أحمالها . | وقول أبي ذؤيب :

% فجاء بها ما شئت من لطمية % تدوم البحار فوقها وتموج % إنما عنى درة ، وقوله : ما شئت من لطمية ، في موضع الحال . | وتلطم وجهه : اربد . | والملطم : اللثيم . | ولطم الكتاب : ختمه . | وقوله :

% لا يلطم المصبور وسط بيوتنا % % ونحج أهل الحق بالتحكيم % يقول : لا يظلم فينا فيلطم ، ولكن نأخذ الحق منه بالعدل عليه . | ولطم : سفينة ، عن كراع .

| ( مقلوبه )

[ م ط ل ] | المطل : التسويف بالعدة والدين ، مطله حقه ، وبه يمطله مطلا ، وامتطله ، وماطله به مماطلة ، ومطالا ، ورجل مطول ومطال .