تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| والمريطا : اللهاة ، قال الحسين بن عياش : سمعت أعرابيا منبج الصوت ، فقلت : ما لك ؟ قال : إن مريطاي لتريبني ، حكى هاتين الأخيرتين الهروي في الغريبين . | والمريط من الفرس : ما بين الثنة وأم القردان ، مكبر لم يصغر . | ومرطت به أمه تمرط مرطا : ولدته . | ومرط يمرط مرطا ، ومروطا : أسرع ، والاسم المرطي . | وفرس مرطي : سريع ، وكذلك الناقة . | والمرط : كساء من خز أو صوف أو كتان ، وقيل : هو الثوب الأخضر ، وجمعه . مروط .

| ( الطاء واللام والنون )

[ ل ط ن ] | اللأطون : الأصفر من الصفر .

| ( مقلوبه )

[ ن ط ل ] | النطل : ما على طعم العنب من القشر . | والنطل : ما يرفع من نقيع الزبيب بعد السلاف . | والناطل : الجرعة من الماء واللبن والنبيذ ، قال أبو ذؤيب :

% فلو أن ما عند ابن بجرة عندها % % من الخمر لم تبلل لهاتي بناطل % وقيل : الناطل : الخمر عامة ، يقال : ما بها طل ولا ناطل ، فالناطل : ما تقدم ، والطل : اللبن . | والناطل أيضا : الفضلة تبقي في المكيال . | والناطل : والناطل ، والنيطل ، والنأطل : مكيال الشراب واللبن ، قال لبيد .

% تكر علينا بالمزاج النياطل % % ونطل الخمر : عصرها . | والنطل : خثارة الشراب .

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٩ · الصفحة ١٧٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٩ · ص ١٧٠